“坚持佛教中国化方向的指导思想是，政治上，高举爱国爱教旗帜，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的十九大精神，全面贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述，全面贯彻党的宗教工作基本方针，全面贯彻党中央关于宗教工作的重大决策部署，确保推进佛教中国化工作始终沿着正确的政治方向前进;宗教上，坚持以戒为师、以法为依、正信正行，坚持以佛法僧三宝为信仰核心、以经律论三藏为经典依据、以戒定慧三学为学修纲领，坚持清净庄严的佛教本色，在保持佛教基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘和阐释教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明等符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的内容，在适应时代进步的过程中全面加强和创新佛教自身建设，持续推动中国佛教现代转型，自觉抵制将佛教世俗化、庸俗化、商业化的错误倾向，契理契机发挥佛教积极作用，不断增强佛教界坚持中国化方向的理论自觉、思想自觉和行动自觉。”^⑬佛教是中国历史上中国化进程最早、最彻底的宗教，对中国民众生活、文化发展和社会进步起到了不容忽视的积极作用。立足于区域佛教历史及文化，以点带面地剖析佛教中国化的进程及特点，为佛教更好地服务于当前社会提供资鉴，是佛教界义不容辞的责任和使命。在相当一部分民众信教的民族地区，宗教对促进或阻碍社会的发展更是显而易见。中国宗教之所以能够长期发展不衰，其重要的原因是人们有这个心理需求，另一方面也因为中国的宗教能够始终不断地调整自己，尽可能走与社会相适应的道路，体现了“与时俱进”的品质。佛教是中国化进程最早、最彻底的中国宗教，它之所以能够取得如此成功，其最重要的就是佛教始终在不断地调整，不断地与社会发生相适应的互动，最后与整个社会相融。佛教强调契机契理，“契机”是要善于利用机会和抓住机会，“契理”是要让佛教的义理适应社会，进入人心，中国的佛教徒继承佛陀的“契理契机”的精神，把它发扬光大，自觉适应社会，与社会发展同步，为当代中国佛教做出新的贡献。

（本文初发表于2022年“佛教中国化与当代寺院建设”学术研讨会，收录于《佛教中国化与当代寺院建设》（觉群文库·觉群人间佛教丛书），15-21页。）