■ 发深信因果的菩提心
《观无量寿经》说,“发菩提心,深信因果”。意思就是要我们发起一种非常深信因果的无上正等正觉之心。无论什么人,尤其是想学佛的人,先要深信因果,若不信,妄作胡为,不要说办道不成功,痛苦在后头更受不了。
佛陀教导我们说,因果是一切事物现象的基本法则,世界上的一切,有因必有果,有果必有因。也就是说,一个人的任何思想行为,必然导致相应的后果。如以善恶的因果关系来说,善有善报,恶有恶报。《无量寿经》卷下说,“天地之间,五道分明,善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者”。这也是说修善能得福报,作恶必遭祸殃。
因果关系不仅是一世就完了,而且贯通三世。佛陀教导我们说,现在世的富贵贫穷,都是前生所造善恶诸业所得的果报;而今生之善恶行为,也一定会影响到来世的善恶报应,这就叫做三世因果(三世:过去,现在,未来)。
佛经里说,“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是”。又说,“假使百千劫,所作业不忘,因缘会遇时,果报还自受”。我们要想知道未来苦乐之果,看看现在善恶之因,便可以作出判断,种瓜得瓜,种豆得豆,这是必然的道理。
以上所讲的,都说明我们学佛,必须发一种深信因果的菩提心,对此不能有任何怀疑和动摇。
■ 发坚信我当作佛的菩提心
《大智度论》卷四十一说,“菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心。”我们学佛,首先要有一个坚固的信心。“信为道元功德母”,无论做什么事,没有信心是做不好的,学佛尤其如此。我们想要获得至高无上的智慧,求得解脱,首先要有信心,即相信自己一定能够成就佛道,这一点上不能有丝毫怀疑与动摇。佛陀说,“大地众生,皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得”,我们应当相信佛陀所说真实不虚。
《大涅槃经》中说,一切众生皆有佛性,皆可成佛。我们为什么就不能成佛呢?只要我们深信自己本来是佛,深信依法修行,就一定能够成就佛道。学佛,一定要发这种坚信我当作佛的菩提心。
发了菩提心,还要行菩萨道。菩萨道,就是菩萨修行之道。菩萨修六度万行,圆满自利利他,成就佛果之道,就叫做行菩萨道。菩萨道是成佛之正因,要想成佛,必先行菩萨道;成佛乃行菩萨道所得的结果,行菩萨道者最后必将成佛。行菩萨的主要内容是修“六度万行”。
■ 六度