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修行,是静中修,还是动中修?

唯识学 2023-09-22 11:28:26

修行,是静中修,还是动中修?

《法华经》的借假修真,的确是有寂静修跟历练修。我是觉得这样,这个跟我们的根性、跟我们的年纪都有关系。这个我只是讲原则,其实你最了解你自己。我们讲出一个原则,你们自己去判断,你应该寂静修、是动中修,比例多少。我们讲一个原则。

有些人,的确我自己看到,我的同参道友或者我的学生,有些人他是从历练当中进步很快,的确是这样。他越发心,你看他去年跟今年相比,真的进步很多。明白道理以后,有些人的根性,他是越面对复杂的环境越激发他的潜能,的确有这种人。但是有些人,他明白道理以后,他要先保养圣胎,要从寂静里面先站稳脚跟,然后再慢慢地从空出假,也的确是有这种人。这第一个。

第二个,年龄的关系。一般你年纪越大,理论上你要越收心,尤其是净土宗。我们待会会讲到净土宗。这个因缘所生法是我们的熟境界,是吧?虽然你明白心性了,但是理可顿悟、事需渐修,毕竟是熟境界。所以从修净土宗的晚年来说,我们不很鼓励你面对太多复杂的因缘。就是你不能对自己太有把握,你懂吗?你道理懂了,但是你没有证得。

所以,到底是寂静修或历练修,第一个要看你的根性。有些人是越到复杂的地方他的潜力越好,他发挥得越好;有些人是越单纯他发挥得越好。这第一个,根性。第二个,年纪。净土宗,越接近死亡的时候越要收心。

修行,是静中修,还是动中修?

你要知道,离苦得乐的概念是不对的!那怎么办呢?追求寂静!痛苦我不要,快乐我也不敢要,保持寂静这就不错了,你的心已经开始从安乐道走向了解脱道。但是保持寂静,也不圆满,那么真正佛陀的智慧,叫作安住心性,历事练心。就是说人生你追求它当然是伤痕累累,你逃避它也非常可惜,因为它是一个很好的增上的资粮。这个污泥,如果你善加利用,它可是一个养分!

所以人生,我是要来享受人生,把那个享受转成历练,你整个人生就是一盘活棋。就是我人生不是来受用的!为什么要都摄六根,《楞严经》为什么要把那个感受收起来,因为你感受收起来,你的智慧观照就现前。你经常用感受,对你是非常不吉祥的,你就被那个因缘法牵着走,你一个人太重视你的快乐痛苦的感受,其实这个是一时的,但是如果你很重视的话,那你就被业力牵着走了。

也就是说我们为什么会从离苦得乐,到追求寂静到最后开始生起清净心、菩提愿,人生就是一个愿力的实践,如此而已。好坏对我来说都没关系,我都有办法把它变成成佛的资粮。那当然你要有这种观念你就要提升你的智慧水平,这不是与生俱来的,这必须要学习。

佛陀的智慧没有人与生俱来的,我们只有众生的知见。我们的人生的经验只告诉我们一个观念,我们要追求快乐,人生只得到这个概念,连追求涅槃寂静的概念都没有。所以,从本经当中告诉我们,要快速成佛,先提升你的智慧水平。


来源:唯识学

  责任编辑:印月

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