问：

我觉得，再没有比人的命运更不可思议的事情了。请问，关于命运是由什么决定的，佛教是怎样说的呢？

答：

如您所说，人的命运看上去非常不可思议。

虽然每个人都长着两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子和一张嘴，但是，每个人的容貌都有所不同。

地球上有七十多亿的人口，这些人相互之间都有着某些不同之处。其中虽然也有看上去长得一模一样，令人难以辨认的双胞胎，但是他们的命运却各不相同。这的确可以说是不可思议的事情。

乘坐前一班地铁的人安然无恙，但是坐两三分钟后那班地铁的人却遭遇事故，或死或伤，这样的事情屡见不鲜。那些在今天频发的交通事故中命丧黄泉的人，也是由于瞬间的小小差异造成了不幸的命运。

特别是每个人出生的环境，可以说是最不公平的事情了。有人生在一贫如洗的穷困家庭，也有人生在有保姆服侍的豪富之家，还有人一出生就有身心障碍。有人出生为男，有人出生为女；有人生得美丽，有人长得丑陋……芸芸众生，真是千姿百态。

同样是人，有的出生在纽约的市中心，有的却出生在南方的热带丛林中。

即使是生在同一个国家的人，出生的时代也不尽相同。有人出生在几千年前的原始社会，有人出生在几百年前的封建时代，也有人出生在科技发达的今天。是出生于和平年代，还是战争时期，命运上会有很大的不同。而那些遭遇了悲惨命运的人们，则为之痛苦、郁闷、怨恨、诅咒。

这样想来，再没有比人的命运更令人费解的事情了，您会有这种想法也是理所当然。

也正因如此，宇宙神秘说或宿命论等主张便应运而生。还有人说命运源于偶然，或者说出自神的旨意，诸如此类，说法百出。然而，所谓偶然，其实就是无知的代名词；把原因归咎于鬼神，则是蒙昧无知的时代遗留下来的产物，都不值一提。

释迦牟尼佛立足于贯穿三世十方、岿然不动的因果道理，告诉了我们永恒不灭的“业”的存在，并教导我们，每个人的命运，都是由各自过去所造的“业”产生出来的。

所谓“业”，就是我们的身、口、心所做的行为。我们过去的行为之善恶，就是产生出现在的命运——这个结果的原因。也就是说，自己现在的命运，正是过去在自己的意识支配下所做的行为产生出来的。

“善因善果、恶因恶果、自因自果”，在这因果道理的铁则下，播种就必定会结果，不播种则绝对不会有收获。

因此，得知真实佛法的人，在面对不好的命运时，就会忏悔自己过去所种下的恶因；而遇到好的命运时，则会感谢佛祖的加护，更加精进努力。

来源：象山弥陀寺