弟子:怎么扩大我的格局呢?师父:来做个实验。把一大瓶水倒进一个小杯子里面,最后水流出来了,为什么呢?弟子:杯子太小了。师父:是水的问题吗?弟子:是杯子的问题,我的问题,杯子和我的认知的问题。师父:水倒不进去是空间不够大的问题。
2025-11-13
昔日,佛在摩竭陀国成就圣道,有许多修行之士聚集而来。有的行者住在山上洞窟内潜修,随四时节气变化而思惟观察。当春天来时,行者见到山中树木枝梢含苞、花朵渐渐开敷,又见山涧水流澄澈、静无声响,心中思惟:「春日时至,万物并生。
2025-11-07
过去,有一个大国名为萨罗,土地宽广、洁净,人民众多,富裕安乐,工艺巧妙高雅,盛行纹饰,多产五色玄黄等奇珍异宝。
2025-11-07
昔日,佛在毘耶离城庵罗树园说法,长者子宝积与五百长者子一同前往敬谒佛。宝积请佛为说诸菩萨净土之行,佛开示道:「若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。
2025-11-07
昔日,波斯匿王闻佛说十善、五戒之功德,乃进一步问佛:「为何令末利夫人受持五戒、每月持守六斋日?斋戒之日不得穿戴华丽服饰、不得著香花蔓、不能观听歌舞伎乐,也不能夫妻欢聚,这样做有什么好处?」佛告诉波斯匿王:「末利夫人年轻时
2025-11-06
身体中成佛,法界中成佛很多修行者把“无我”的概念搞得很高深,可惜并不实用,无法用来修行。我执是否越来越轻,不以理论为准,而以境界为准。首先,物欲追求变淡。其次,精神追求提升。
2025-11-06
佛在舍卫国,当时如来降服了持邪见的外道六师,以及教化了跟随他们修行的弟子们,彻底破除了这些外道。五百位尼乾派的弟子生起这样的想法说,我们这些弟子众人,都破落分散光了。不如点火烧掉身体,结束后进入后世。就积聚柴草,想要烧掉身体。
2025-10-30
过去,佛陀在拘萨罗国度化众生。一日,佛陀威仪庠序,着衣持钵,前往一那罗聚落乞食,心想:「今天时间尚早,可以先到耕田的婆罗豆婆遮婆罗门煮食的地方。
2025-10-30
昔日,佛在舍卫国祇树给孤独园弘化,与一千二百五十位大比丘僧及一万尊菩萨一起。清晨,佛著衣持钵,入城乞食,比丘僧与菩萨众随同。
2025-10-30
你愿意挖自己的身体吗?人们把身体这个躯壳当作自己。人类居住在地球上,如果一定要有个“我”,把地球当作“我”岂不更好,痛苦会减少很多。你可以做一个被称为“地球人”的思想实验。它考虑了一个假设情景,即一个人将地球视为自己。
2025-10-30
佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?”佛印禅师:“念观世音菩萨。
2025-10-24
有一次,一位容貌、形色绝妙的天界众生,到祇树给孤独园问佛陀说:“什么东西火烧不掉?风吹不散?即使大地全毁了,也不会流散?连专门抢夺别人财物的恶王与盗贼,也抢不走? 哪种宝藏始终不会亡失?”佛陀回答说:“福分是火烧不掉,风也吹不散
2025-10-24
1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
2025-10-23
很多人认为我执是一个很不好的概念,但我执在“社会学”上又是十分重要的。如果没有无我的发心,一个人能否掌握权力就取决于他的我执重不重。社会学最核心的两个问题,第一是经济基础,第二是价值观。
2025-10-23
有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。
2025-10-22
伽弥尼出家不久,有一天,他向佛陀提出一个问题:“佛陀!我觉得各种宗教都有祈祷天神,求生天国的方法,佛陀为什么不说呢?佛陀如果也能够开示这个法门,那就更好了。
2025-10-22
有一次,佛陀在憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。那时,舍卫城里有一位婆罗门居士,他所钟爱的独子死了,使他深受打击,因而丢下工作,茶不思饭不想,常常到他儿子的坟前思念悲泣,几乎就要崩溃了。
2025-10-21
唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”赵州问:“你吃粥了吗?”僧人答:“吃粥了。
2025-10-21
管好自己就是管好世界——《洞见宇宙的奥秘》在修行中生活,在生活中修行人生无常,修行就应该舍弃家庭、放下一切吗?不是。重要的不在修行本身,而在修行的目的与方式。人就应该过人的生活,在生活中修行,在修行中生活,两者双运。
2025-10-16
有一次,佛陀住在摩揭陀国王舍城郊外的一处山中,脚被飞来的碎石片刺伤流血,引起生理上极大的疼痛。但佛陀心中持续保持正知正念,默默地承受身体的痛苦,不起烦恼。有一次,佛陀游化到恒河下游北岸的跋耆国,住在设首婆罗山一处有野鹿出没的树林中。
2025-10-15