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肉眼看不到的福报
有些人遵照佛的教义，行布施一段时间后，因为没有看到预期的回报，就丧失了信心。 神通第一目犍连尊者的弟弟也有过如此的经历，在布施完所有的财产后，变得一贫如洗，那么尊者是如何应对弟弟的怨叹呢？
2023-12-11
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有一种境界，叫“呆若木鸡”
从前有个国王喜好斗鸡。他找到一个经验丰富的驯养人，为自己培养能够克胜十方的斗鸡。
2023-12-07
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五祖弘忍——是何姓？是佛性
栽松道人曾经问道于四祖道信（四祖当时正驻锡于破头山）：“法道可得闻乎（您宣扬的禅法，我能够听闻吗）？”
2023-12-06
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佛菩萨的坐骑，都是哪些“神兽”？
佛菩萨的坐骑各有千秋，也分别对应着所驮菩萨的象征意义，下面一起来看看这些“神兽”都象征什么含义？
2023-12-04
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三十两银子
佛陀说：要想富贵，最好的办法就是布施，种植福田，唯有这样的功德，才是富贵之道。
2023-11-30
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佛度力士
昔日在波罗奈国有八位大力士，每一位都力大无穷，堪与六十头大象匹敌。其中有一力士文武双全，精通谋略兵法，但也因此有恃无恐，目中无人。一天，佛陀于定中观察到这位力士将会堕入恶道，即前往他家度化。守门人一见到佛陀的到来，赶紧入内稟告：“主人，佛陀已经来到我们家门口，他想和您见面。”
2023-11-28
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常读常新的好文，真正读懂时，悟道不远矣
佛法在世间，不离世间觉。佛法不只在佛经里，也在对生活的感悟、对生命的思考中。丰子恺一个“渐”字，揭示人生智慧。
2023-11-27
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战胜恐惧的方法 比你想象得简单
很多时候，阻挡我们前进步伐的并不是旅途中的障碍，而是我们自己心里的障碍，我们恐惧的其实是恐惧本身，只有破除心里的恐惧、障碍，才能看清世界的本质，消除事物之间的分别，达到如水般“随物赋形”、通融无碍的境界。
2023-11-24
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难行能行
从前在舍卫国有一个长者的儿子，由于过去世培植了善根，因此在听闻佛法之后，就发心出家。可是这个比丘却只喜欢和亲友眷属在一起，不喜欢和修道人一起生活，也不喜欢读诵经典，修持佛道。
2023-11-23
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迦叶如来圣迹的因缘（下）
归途中的优波罗满心欢喜，觉得迦叶如来太伟大了，有一种相见恨晚的感觉，忽然激起跟随迦叶如来出家的念头，他便问难提道：“难提多罗！你不是在迦叶如来的座下，听了许多微妙的佛法吗？为什么不发心出家呢？”
2023-11-20
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迦叶如来圣迹的因缘（上）
当大家歇下来的时候，却发觉佛陀的举动和表情似乎有点儿异于寻常。他一会儿望望古树的巨干，一会儿望望旷野的尽头，好像对这里的一草一木，都感到无限兴趣，在他那慈蔼的容貌上，流露着一丝庄严无比的微笑！
2023-11-16
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五通仙人与毒蛇
佛陀在因地时曾为证得五神通的仙人，在荒山中修行。他对修行的工夫很精进，心里没有一点挂碍，世间上的一切荣华富贵，更不去羡慕。每天就食用瓜果以度余年。在五通仙人修行的地方有一条毒蛇，天天见五通仙人修行，受到感动，到五通仙人住处去皈依。
2023-11-13
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西藏往西，心灵奇旅
它是世界上欠发达的国家之一，也是全球幸福感最高的国家之一，它与西藏相邻，被称为“众神之境”
2023-11-10
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最好的人生状态：顺境不飘，逆境不倒
人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑液剂。
2023-11-08
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一个洗脚盆
佛陀的唯一的儿子罗睺罗尊者追随佛陀出家修行，是在他年纪尚幼时。未满十岁的他初初修行，仍有着童稚爱玩的天性，并且经常说谎戏弄他人。
2023-11-07
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『佛系看北京』北京的佛教地图（下）
北京佛教的历史，早于其都城的历史。 那么，谁最早把佛教带入了北京呢？这很难确知。能够明确考证的的，是佛教文化的载体——寺庙。佛教通过古印度-中亚-西域-河西走廊-中原的路线，于两汉之际进入华夏大地。北京地区佛教，可靠的传入年代为晋代至十六国时期（3-4世纪）。
2023-11-02
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『佛系看北京』北京的佛教地图（上）
本文说的“佛系”：泛指“与佛教文化有关的元素”。如果搞一个“佛系城市排行榜”，常人脑海可能会浮现曼谷、仰光、拉萨、西宁、日喀则、阿里、乐山等等。
2023-11-01
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磨砖成镜
有一位道一法师，在南岳山终日坐禅，怀让禅师知道 这位年轻法师可为法门龙象，一日，上前询问。怀让禅师: “大德坐禅，图什么?” 道一回答: “图作佛。” 怀让禅师便就地取了一块砖，在大石上不断地磨着。
2023-10-30
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如愿以偿，还是如梦方醒？
人的心，就随着外在不断起伏：未得到时攀求，得到后害怕失去，失去后无比痛苦。所以，佛法讲“放下”，放下不是放弃，也不等于失去，而是一种无畏的拥有。
2023-10-27
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受尽九磨十难，了知世事无常丨虚云老和尚圆寂纪念日
坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，修葺大小道场数百所，重修六大祖庭：他一生经历传奇，诞于1840年，经道光、咸丰、同治、光绪、溥仪五帝，见证了近代清末至新中国成立这一最为动乱的历史时期，于1959年以120岁高龄在云居山真如寺安详示寂。
2023-10-26
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