地藏菩萨在中国佛教诸菩萨中久负盛名,与观音、文殊、普贤合为中国佛教四大菩萨并称于世。地藏(Ksitigarbha),地,“住处”之意;藏,“含藏”之意。
2024-08-31
来寺院参加过过堂的居士都知道,寺院中早、中用斋前都要唱念“二时临斋仪”,敬养诸佛菩萨,普施法界众生,回向功德斋主,然后才可用斋。而在供养偈中就有这么几句:三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。
2024-08-29
佛经中说,虚空之中有无量无数的世界,因此国土众生也是无量无数的。每一个小世界的形式都是相同的,都是中央有须弥山,透过大海矗立在地轮上,地轮下为金轮,再下为水轮,再下为风轮,风轮之外,则属虚空。
2024-08-26
眼耳鼻舌身意这五根是色法,顽钝无知,依心而转,故皆以心为主,所以欲制五根,莫如制心,通过清净我们的心,来制伏我们的五根。此心有三种三昧相,有三种障法:一者、心性差别障,能障无二念三昧。我们的心有各种各样的不同的形象,它能障碍没有杂念的禅定。
2024-08-24
观世音菩萨与这个世界的众生特别有缘,可以说凡是有大乘佛法的地方,几乎没有人不知道菩萨的名号,也都愿意称念一两声观世音菩萨的圣号。
2024-08-23
我们在阅读佛经时,常会看到翻译者为某代的某位三藏法师,如“姚秦三藏法师鸠摩罗什”“陈天竺三藏真谛”等,而最为大众所熟知的莫过于“唐三藏”,亦即玄奘三藏。
2024-08-22
我们的身体,可以分为精神与物质两大部分。这两大部分,又可以再分析为若干的小部分,由此可见,心与身都是由积聚而来,所谓:因缘假和合,无有实法可得,使令行者对于空无我之义,能够得到深切的了解。五蕴,又译作五阴,即色、受、想、行、识。
2024-08-20
随喜主要是指见他人行善、修行有所成就或者离苦得乐,心中生起欢喜心。在普贤菩萨十大愿中,有一愿为“随喜功德”,佛教不仅讲求布施,更注重随喜。随喜布施的功德,甚至比有钱人捐献财宝更有功德,随喜的功德是广大不可限量的。
2024-08-18
云门宗以云门文偃禅师为宗祖,因文偃禅师住韶州云门山光泰禅院,举扬一家宗风,后世取其的居山名而命宗。文偃禅师的禅法最著名的是其“云门三句”。即如《五家宗旨纂要》卷下载:“云门示众云:‘函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘,作么生承当?’众无语。
2024-08-15
大家都知道,佛教僧尼修行弘法的地方通称为“寺院”,那么这一名称从何而来呢?“寺”原为我国古代官方接待四方宾客的官署,如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中,西域僧人迦叶摩腾与竺法兰白马驮经来到中原,初时便是招待他们住在鸿胪寺。
2024-08-13
我们常听人说,“业障”太重。生活中遭遇了各种不顺、阻碍,也会听到他们感叹到“业障”现前。
2024-08-11
“凡事随缘”,你想随缘的是什么?你甚至连自己要随缘的东西都不清楚也许“随缘”只是一个念头是你关于生命的另一个想法而已随缘有很深的内涵,一般有两层意思。
2024-08-09
佛经中告诉我们要想获得好的果报就应“于诸福田,欢喜敬养”。佛法将修福的方式比喻为种福田,田含有生长、收获的意思,福田也就是可生福德之田,凡敬待福田,即可收获功德、福报。福田大致有三种:恩田,悲田,敬田。
2024-08-06
梵语“摩诃菩提质帝萨埵”,翻译为大道心众生,后来简称为菩提萨埵。菩提为觉,萨埵为有情,是说虽能自觉而尚属于有情,或是说既能自觉而又能觉悟一切有情的意思。由这四个字再简略称之,则为菩萨。
2024-08-03
大家研究佛法,留心于戒律,可能会发现这样一个问题:梵文在表述戒律时似乎并不止一种名称——当我们说律藏时用的是“毗尼(新译作毗奈耶)”,三藏分别是修多罗藏(经藏)、毗尼藏(律藏)、阿毗昙藏(论藏);当我们说六度中的持戒时用的是“尸罗”
2024-08-01
缘起念珠,又称佛珠、数珠,主要是佛教在祈祷、念经、念咒或灵修时所用的物品,念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征,让人在面对烦恼、喧嚣时,不尤不饰、不骄不躁,并祈求平安、长保喜乐。
2024-07-30
我们在逛寺院的时候,你会发现佛菩萨精美的造像,总能吸引人们的目光,他们温雅的神态、端庄的面庞让人感觉心生欢喜,如沐春风。
2024-07-29
在日常学佛的过程中,为何居士间常以“师兄”相称,而没有师弟、师姐、师妹之称?事实上,学佛是为了觉悟,称呼“师兄”是对学佛人的尊敬和赞美。“师兄”,代表修学佛法者皆平等,没有高低之分。“师兄”,代表修学佛法者皆平等,没有高低之分。
2024-07-28
在日常生活中,我们经常会听到一句话“放下屠刀,立地成佛”。放下屠刀立地成佛是什么意思?放下屠刀就真的能立地成佛了吗?下面我们就来看看佛教里放下屠刀立地成佛的真正含义。什么是放下屠刀立地成佛佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛。
2024-07-24
在佛教很多法会活动的仪轨中都有“洒净”这个环节法会开始前都会举行“洒净”仪式那么洒净是什么意思为什么要做洒净在家需要洒净吗洒净,是佛教中一种仪式,即散洒香水,洁净道场或供具等物,把一个地方清洁干净,并度脱此地冤魂众生,使它们得到安宁
2024-07-23