什么是三千大千世界？
佛经中说，虚空之中有无量无数的世界，因此国土众生也是无量无数的。每一个小世界的形式都是相同的，都是中央有须弥山，透过大海矗立在地轮上，地轮下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外，则属虚空。
8月26日 15:40
如何对治欲放逸苦？
眼耳鼻舌身意这五根是色法，顽钝无知，依心而转，故皆以心为主，所以欲制五根，莫如制心，通过清净我们的心，来制伏我们的五根。此心有三种三昧相，有三种障法：一者、心性差别障，能障无二念三昧。我们的心有各种各样的不同的形象，它能障碍没有杂念的禅定。
8月24日 09:00
“三藏法师”的“三藏”是什么意思？
我们在阅读佛经时，常会看到翻译者为某代的某位三藏法师，如“姚秦三藏法师鸠摩罗什”“陈天竺三藏真谛”等，而最为大众所熟知的莫过于“唐三藏”，亦即玄奘三藏。
8月22日 11:11
为什么说是镜花水月？
我们的身体，可以分为精神与物质两大部分。这两大部分，又可以再分析为若干的小部分，由此可见，心与身都是由积聚而来，所谓：因缘假和合，无有实法可得，使令行者对于空无我之义，能够得到深切的了解。五蕴，又译作五阴，即色、受、想、行、识。
8月20日 22:52
什么是“随喜功德”？
随喜主要是指见他人行善、修行有所成就或者离苦得乐，心中生起欢喜心。在普贤菩萨十大愿中，有一愿为“随喜功德”，佛教不仅讲求布施，更注重随喜。随喜布施的功德，甚至比有钱人捐献财宝更有功德，随喜的功德是广大不可限量的。
8月18日 18:30
什么是“云门三句”？
云门宗以云门文偃禅师为宗祖，因文偃禅师住韶州云门山光泰禅院，举扬一家宗风，后世取其的居山名而命宗。文偃禅师的禅法最著名的是其“云门三句”。即如《五家宗旨纂要》卷下载：“云门示众云：‘函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘，作么生承当？’众无语。
8月15日 13:34
佛教道场为何称为“寺院”？
大家都知道，佛教僧尼修行弘法的地方通称为“寺院”，那么这一名称从何而来呢？“寺”原为我国古代官方接待四方宾客的官署，如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中，西域僧人迦叶摩腾与竺法兰白马驮经来到中原，初时便是招待他们住在鸿胪寺。
8月13日 09:00
经常说“随缘”，随的到底是什么？
“凡事随缘”，你想随缘的是什么？你甚至连自己要随缘的东西都不清楚也许“随缘”只是一个念头是你关于生命的另一个想法而已随缘有很深的内涵，一般有两层意思。
8月09日 16:43
何为“种三田”？
佛经中告诉我们要想获得好的果报就应“于诸福田，欢喜敬养”。佛法将修福的方式比喻为种福田，田含有生长、收获的意思，福田也就是可生福德之田，凡敬待福田，即可收获功德、福报。福田大致有三种：恩田，悲田，敬田。
8月06日 13:54
在“菩萨”之后再加上“摩诃萨”三字是什么意思？
梵语“摩诃菩提质帝萨埵”，翻译为大道心众生，后来简称为菩提萨埵。菩提为觉，萨埵为有情，是说虽能自觉而尚属于有情，或是说既能自觉而又能觉悟一切有情的意思。由这四个字再简略称之，则为菩萨。
8月03日 15:04
毗尼、尸罗、波罗提木叉，戒的三个名称分别有什么含义？
大家研究佛法，留心于戒律，可能会发现这样一个问题：梵文在表述戒律时似乎并不止一种名称——当我们说律藏时用的是“毗尼（新译作毗奈耶）”，三藏分别是修多罗藏（经藏）、毗尼藏（律藏）、阿毗昙藏（论藏）；当我们说六度中的持戒时用的是“尸罗”
8月01日 16:46
菩萨为什么手拿念珠？
缘起念珠，又称佛珠、数珠，主要是佛教在祈祷、念经、念咒或灵修时所用的物品，念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征，让人在面对烦恼、喧嚣时，不尤不饰、不骄不躁，并祈求平安、长保喜乐。
7月30日 09:00
为什么在寺院内无论性别、年龄，都互称“师兄”？
在日常学佛的过程中，为何居士间常以“师兄”相称，而没有师弟、师姐、师妹之称？事实上，学佛是为了觉悟，称呼“师兄”是对学佛人的尊敬和赞美。“师兄”，代表修学佛法者皆平等，没有高低之分。“师兄”，代表修学佛法者皆平等，没有高低之分。
7月28日 09:00
“放下屠刀 立地成佛”的真正含义
在日常生活中，我们经常会听到一句话“放下屠刀，立地成佛”。放下屠刀立地成佛是什么意思？放下屠刀就真的能立地成佛了吗？下面我们就来看看佛教里放下屠刀立地成佛的真正含义。什么是放下屠刀立地成佛佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。
7月24日 09:00
什么是“洒净”？
在佛教很多法会活动的仪轨中都有“洒净”这个环节法会开始前都会举行“洒净”仪式那么洒净是什么意思为什么要做洒净在家需要洒净吗洒净，是佛教中一种仪式，即散洒香水，洁净道场或供具等物，把一个地方清洁干净，并度脱此地冤魂众生，使它们得到安宁
7月23日 11:14
佛说四谛法，为什么以苦为首？
三界无安，众苦充满，不仅是我们所处的娑婆世界是这样，十方国土，除了佛国之外，也都差不多是同样的情形。然而，娑婆世界众生往往都是以苦为乐，不思出离。因此，佛陀在说四谛教法之时，以苦为首，使令众生能够知苦断集，慕灭修道。
7月19日 09:00
怎样念“ 阿弥陀佛” 功德更大?
菩提心我们念佛忆佛要与佛相应，念阿弥陀佛是大乘法，大乘法的标志就是菩提心。我们既然闻到佛的名号：无量光无量寿，能不能发菩提心，这是很重要的。发菩提心从理论上分俗谛的菩提心和胜义谛的菩提心。
7月18日 20:36
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