慈悲对恶人有用吗？ | 《心经》
在影视剧或者书里，观音菩萨通常被描绘为慈眉善目的形象，但这并不是说他总是如此。在佛教传统中，观音菩萨被视为大慈大悲的化身，他的外表往往反映了他内在的慈悲心。因此，他通常被描绘为和蔼可亲，慈眉善目，展现出对众生的无私关爱。
3月21日 10:15
六祖慧能大师圣诞丨直指人心，见性成佛，不是神话，他做到了
2024年3月18日农历二月初九禅宗六祖惠能大师诞辰直指人心，见性成佛，不是神话，他做到了他门下弟子众多，经过几代发展形成临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗禅门五宗，佛教史称为“一花开五叶”。
3月19日 11:57
从贪欲经济学到知足经济学——佛教经济伦理的重构（一）
“佛教中国化”现在讲的比较多，其实佛教从传入中国开始就一直在与中国的传统文化和习俗相适应，可以说佛教中国化是一直都存在并一直在发展演化的过程。中国佛教最有特色的是什么？佛教的出路在何方？佛教应如何与现代社会相适应？佛教可以在现代社会中发挥哪些积极的作用？圣凯法师在《佛教现代化与化现代》中提出了他的看法与思考，也值得全人类思考。
2月29日 15:08
西方三圣、华严三圣、东方三圣一次看全
阅读一些佛学经典时，经常会看到“西方三圣”、“华严三圣”，“东方三圣”等名词，而三者有何不同，分别都有谁呢？“西方三圣”又称“阿弥陀三尊”，是佛教净土宗的专修法门，分别是指观音菩萨、阿弥陀佛和大势至菩萨，共同接引众生往生西方极乐世界。
2月26日 14:41
离相内观即为禅，内观不乱即为定
离相内观即为禅，内观不乱即为定人是活在心境的生灵，不是活在世界的动物因为你外求是没有终点的，你在没有终点的方向上去奔波，最后能奔波出来什么？就像一艘船在大海上没有导航。
2月20日 16:25
初二 | 家中闲坐 灯火可亲
“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？”那摇摇的萱草花，伫立在枝头，频频探头张望，正如父母翘首期盼，焦急地等候孩子归来的身影。父母对儿女的生恩、养恩、育恩，如高山大海一样高深不可丈量。中国将初二定为回娘家的日子，也是提醒世人不要忘了父母的恩情。
2月12日 01:18
新年祈福“烧头香”，甲辰年的“头香”你烧对了么
年初“烧头香”，是中国社会常见的风俗，早在宋代时便已盛行。《东京梦华录》曾记载：“……夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。”此后各代也有沿袭。如明代《禅事录》称：“年初一子时，拜佛于案前，烧头炉香，恭表敬佛，俗礼也。”
2月12日 01:15
吉祥话吉祥年，佛系新年祝愿、祝福语已备好，随缘自取，欢喜自在
新春佳节将至，拜年迎新吉祥语必不可少，一声智慧的问候不但能让对方心生欢喜，也为自己智慧的心灯添油加氧，为善心所增加一份力量，小编今日为大家整理了一些吉祥祝福语，愿大家甲辰年心灯长明、福慧双增。
2月12日 01:10
浓浓年味起丨腊月二十七 安守静默，不为诤扰
休息，对现代人来说是一种重要的能力，有效的休息是从内到外的彻底放松，收摄眼、耳、鼻、舌、身、意不再向外攀缘、抓取。洗去五欲尘劳的染污，感受到来自内心的宁静、空旷和清凉，放松放空，又念念清明，如莲花不著水，犹日月不住空。找到真正的幸福之源。
2月06日 16:24
浓浓年味起丨腊月廿五，最是清廉方正客
今天腊月廿五，时逢立春。民谚讲：“二十五，做豆腐”
豆腐的谐音为“都富”、“兜福”，寓意来年富富余余、福慧安康。因此，豆腐是过年时节的必备食品。
2月04日 16:42
浓浓年味起丨过小年、祭灶神、恭迎监斋菩萨圣诞
喜随小年至，福自团圆来。小年，作为春节的序幕，尽管各地风俗略有不同，但都承载着人们对美好生活的期盼。从这一天开始，辞旧迎新的中国年算是正式拉开帷幕。这一天家家户户会把家里家外清扫个遍，扫尘除垢，除旧迎新！
2月02日 17:10
不伤害，便是一种帮助
谈到如何同时成为大乘行者，你不需要做任何外在改变，只要达到上述品质就好，甚至不需要大乘或小乘的名号。只要避免伤害别人，同时尽量帮助别人，就算是一个小乘行者及大乘行者了。
2月01日 17:14
遇见不如法的佛弟子是否去善意提示？
修好自己这是关键，你不要去看外面。还真的，你福德智慧到了一定程度，人家对你心悦诚服，人家主动向你请教问题，这时候叫机缘比较成熟。管好自己不是消极，待机而动。观察时机因缘，因缘成熟，该你干的全力以赴干；因缘不到，你可以观照自己，自净其意。
1月31日 14:58
“想开就好”废话中的实在话
一生当中，人最难开解的，是自己的心。——弘一法师“想开点就没事了……”是不是常听到诸如此类“安慰”的话？这像是一句对的废话，要是我能都想得开，哪还会有那么多的烦心事。
1月29日 17:21
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