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除观音香会外,还有哪些观音民俗?
观音的生日为二月十九日,有些信众从二月初一开始吃素,直到二月十九日止,俗称“观音素”。因地域不同,吃素的习俗也不同。
2月23日 22:13
总结佛法僧义
佛法僧义,大家都可以正正确确地认清楚了。佛是我们的教主;法是从金口所宣出来的;出家和在家弟子的七众,是宣扬佛法的集团。
2月22日 18:03
建寺院功德大吗
修建寺庙具有无量功德,对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。
2月22日 16:56
佛教的财富观是怎样的?
从世间法角度,祈福求财是人之常情,也是许多人的生活目标。佛教虽然是以究竟解脱为目的,但在利益众生,成就世间的善业上,佛教又有其独特的见解。
2月20日 22:09
“山门”知多少?
山门又作“三门”,乃大乘佛教及丛林之象征。本义为寺院正面的楼门,为禅刹七堂伽蓝之一。后引申发展出以下几种意思:
2月19日 22:13
原来观音菩萨也是财神
为了弘扬观音菩萨无缘大慈同体大悲的大慈大悲精神,为了满足大众的美好心愿,许多佛教寺院会举行一系列的活动,来纪念观世音菩萨
2月16日 21:30
什么是无上两足尊?
佛陀尊号。略称两足尊。如‘金光明经’卷一(大正一六·337A):十方诸佛,现在世雄,两足之尊!
2月15日 23:34
皈依三宝之后也应该尊敬其他宗教
皈依三宝之后,可以尊重其他宗教的神祗,同时也应该尊敬其他宗教的教徒。但应知道,尊敬不同于皈依,尊敬是礼貌,是出于众生平等的平等心。
2月14日 23:36
皈依后必须吃素吗?
皈依后不要求必须素食,皈依三宝是宣誓终身信奉三宝,誓愿不再改变信仰。素食是大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的缘故。
2月13日 23:12
寺院日常行事之朝时课诵
寺院僧人的生活在许多人的心目中,一定是非常清静而悠闲的,晨钟暮鼓,青灯黄卷,令多少世人羡慕不已。
2月12日 18:27
普贤行愿丨菩萨的“十种威力”
这十种威力,是由於修持普贤行愿的菩萨行者,已经具足了第三十三颂的“如幻解脱行”而得的“威力”。
2月09日 22:15
斋天常说的“十二部经”是什么?
契经,本来经的解释也就叫契经,那么这个地方又叫契经,也就是总称而已。那这个地方所谓“总”叫契经,“别”的可以叫作长行,就是经文一种类别,就是专门是没有颂的,就是一句话几个字没有定,这种情形叫作长行。
2月08日 23:28
佛菩萨的手印都有什么“暗示”?
佛菩萨像的“手势”叫做“手印”。手印,顾名思义,便是手作的“印”。这里的“印”,也称“印相”,是手指动作所结的印契,标志着“法界之性德”。
2月08日 01:06
什么是善知识?
正直有德行而能教导正道之人。又云知识、善友、亲友、胜友、善亲友。反之,教导邪道之人,称恶知识。
2月07日 00:33
正月十五元宵节与佛教的渊源
元宵节源于佛教正月十五僧人观佛舍利,点灯敬佛。东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯,也就形成了元宵赏灯。
2月05日 21:51
广结善缘的六种方式
佛法有云:“未成佛道,先结人缘。”广结善缘,对于帮助我们积累福报,真的很重要。佛教的所谓结缘,其实就是与他人建立联系、彼此有过交涉的过程。缘也有善恶之分,如果是抱着自利利他的关系,那么所结的就是善缘。相反,就是恶缘。
2月02日 22:26
是“山门”还是“三门”?
当我们进入到佛教寺院时,通常会先经过山门,有时也会遇到寺院并没有单独建山门的情况,偶尔又会听到不是“山门”而是“三门”的说法,这些究竟是怎么回事呢?
2月02日 13:00
佛教中的二十四诸天
二十四诸天指的是佛教的护法诸神。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王,因日可破暗,月可照夜,龙则秘藏法宝,阎摩掌管幽冥,故加此四为二十天。后又将“天龙八部”之紧那罗王,及道教神祇紫微大帝、东岳大帝、雷神增入其中,最终形成二十四天。
2月01日 00:46
佛教四纲目——信、解、行、证
对于很多刚开始接触佛教的人来说,佛法可谓如汪洋大海,深广无涯,很难有一个宏观上的把握与认识,而只能望洋兴叹。其实,佛教有一个醒目的总纲,通过了解这个总纲,就能让我们对于佛法有一个总体的认知,并得以按部就班的学习。
1月31日 11:14
不侵常住
懒庵曰:“律中云,僧物有四种,一者,常住常住。二者,十方常住。三者,现前常住。四者,十方现前常住。且常住之物,不可丝毫有犯,其罪非轻,先圣后圣非不丁宁。往往闻者未必能信,信者未必能行。山僧或出或处,未尝不以此切切介意,犹恐有所未至。因述偈以自警云:‘十方僧物重如山,万劫千生岂易还。金口共谭曾未信,他年争免铁城关。人身难得好思量,头角生时岁月长。堪笑贪他一粒米,等闲失却半年粮。’”
1月30日 11:37
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