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初学佛者应先从什么书开始学习？
善士问： 初学佛者看什么书？请教尊敬的法师，初学佛者应先从什么书开始学习？请推荐几本可以吗？宏海法师答： 阿弥陀佛！初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些，就是全面的，然后比较立体的、和以有一点点贯通能力的去了解
2025-09-30
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弥陀诞日是在什么时候，有些什么活动？
农历十一月十七日是阿弥陀佛的诞日，一般寺院在阿弥陀佛诞日的前后七天，往往举行“弥陀佛七”法会，一方面庆祝阿弥陀佛的诞辰，另一方面更期望在七天之内能够精进勇猛，达到一心不乱地念佛，以达到克期取证的效果。
2025-09-28
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佛教中的“嗔”是什么意思？
嗔是怒、生气，指仇视、怨恨和损害他人的心理，又作嗔怒、嗔恚等。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。
2025-09-26
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十八界是什么？
六根、六尘、六识，合起来就是十八界。由于六根对六尘，中间产生认识来了别境界，如眼根为能发，眼识为所发，色尘为助发。眼根如是，余根也是一样。每一根的根、境、识，必须同时具备，才会发生作用。“界”的意思是各成界限。
2025-09-25
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十二处是什么？
六根加六尘，合称为十二处。“处”是出生之义，由六根、六尘，产生了六识。
2025-09-24
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六识是什么？
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。
2025-09-23
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六尘是什么？
六根接触到的六种外境，又叫六尘，指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘是污染的意思，是说这六种外境能污染人们清净的心灵。
2025-09-22
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六根是什么？
六根是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。“根”是能够生长的意思。如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识。
2025-09-19
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什么是菩提心？菩提心的意思
菩提，是梵语bodhi的音译。在早期佛教的经典中，译作「觉」、「智」、「知」、「道」。可见，「菩提」的概念，也可以用单个汉字来指称断除一切烦恼，而成就的涅槃智慧。
2025-09-18
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佛教的三学指的是什么？
三学是指学佛者所修持的戒学、定学、慧学，它包括了佛教的全部内容。 戒学，即为出家四众和居士制定的所有戒律仪规。 定学，即修定，是指通过精神集中、观察特定对象而获得悟解义理或功德的一种思维修习活动。
2025-09-17
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佛教修行的基本方法
佛教的化世功能，就是以佛法来净化人间，提升人品，使得众生，既得现世利益，也得后世安乐。如何达成其目的？便是依照佛陀所说的教法去实践、去修行。 佛教基础的修行方法，不出福业、定业、慧业。福业是指布施与持戒，定业是指禅定，慧业是指智慧。
2025-09-16
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为什么会有来世？
所谓的贪欲是什么呢？贪欲的对象啊，可以贪欲自己，也可以贪欲他人，也可以贪欲财富，也可以贪欲权力，也可以贪欲名声。总而言之，贪欲的对象是内在的我，和外在的实物等一切皆可，总而言之呢可爱的对象产生兴趣，产生强烈的兴趣，那就叫做贪欲。
2025-09-15
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什么是修行？
修行是一个过程，意思是，通过修正言行意，符合特定风格的生活方式。以期达到一种理想的境界。修行，即一刻接一刻的觉察情感、思想、言语、行动、念头。有人说：真正的修行就是一个道理：断恶修善、成就太上圣道。其实修行不应该有什么善恶之分。
2025-09-15
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“比丘”有什么含义？
“比丘”这一称谓，是指在寺院出家并已受具足戒的男子。通常说，比丘在出家前先皈依佛教，对佛法有一定的认知后，然后依从师父出家，修学佛法。在年满20岁之后，由寺院出证明去戒场受三坛大戒，然后才能成为正式的比丘。
2025-09-11
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什么是真俗二谛？什么叫中道实相？
二谛的“谛”字是真实的意思，从法性理体边说的叫真谛，从缘起现象边说的叫世俗谛。从俗谛说事物是有，就真谛说诸法是空，所以真俗二谛也叫空有二谛。色即是空，空即是色，色空不二，真俗不二就是中道，也叫诸法实相，这就是此宗的中心思想。
2025-09-10
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无我境界是怎样的？
“无我”是一种智慧的境界，就是内心证得诸法空性，无有颠倒、无有挂碍、无有恐怖。经过有序的修行，依师、闻思、戒定，最终就能证得这种智慧。 无我，不是说“没有我”，不等于不存在，而是去除了内心对“我”的执著，把“我”这个妄想破除了。
2025-09-08
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涅槃的特点
涅槃只能被亲身作证的圣人们完全理解。尚未证悟涅槃的人们至少应当知道它的三个特点。涅槃是常，即“不生、不长的非缘生法”，不是因缘和合而生的，是无条件的存在。[2] 涅槃是乐，即由于此处无诸苦。
2025-09-05
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【无我】是什么意思？
无我，梵语（Anātman），即世界上没有一个恒常不变的独立个体，所谓的“我”只不过是一个相续不断的五蕴聚集体。佛教根据缘起理论，认为世界上一切事物都没有独立的、实在的自体，即没有一个常住、独立、自在、主宰的“自我”（灵魂）的存在。
2025-09-05
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涅槃的意义
涅槃是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅槃，今顺古亦云涅槃。又名泥洹，或云涅槃那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等，名虽异其义则同。今单举灭度和寂灭二义释之：灭度，即“灭”除烦恼，“度”脱生死的意思。
2025-09-04
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涅槃的分类
依自性涅槃只有一种。依分别的根据则成两种：有余涅槃界与无余涅槃界。依不同的方面，涅槃有三种：空、无相与无愿。涅槃是一个不能再分解的究竟法。它是完全出世间的，而只有一个自性，那就是完全超越有为世间的无为不死界。
2025-09-02
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