你这么样去做是真心希望公司好，希望集体好，希望大家都能够丰盛富足。虽然你很严厉，虽然觉得你是一个不近人情的人，可是你的心是慈悲之心、是一体之心，这个时候，骂人是善，敬人是恶。

所以，不看行为，看你背后的起心动念。

老好人、乡愿对别人好，其实是一种“自我牺牲”，他对别人好是从行为上。比如，张三是个老好人、好好先生，李四有一天跟他说帮加个班，家里有事得早点儿走。其实张三也想早走，张三也有事，但是张三就是张不开嘴，怕李四说他不是一个善人，怕李四说他是一个自私的人，他委委屈屈的帮忙替加班。张三一边加班一边不痛快，从行为上他好像是善，从心地上他是恶。

道、良知、心，感应的是你的心，不是行为。你好像在做善，其实在造孽。所以这就是中峰和尚说的，凡人慧眼没开，看不明白。贪财妄取是恶，廉洁有守是善，你很清廉是行为上的，你内心可能贪婪的欲望被你死死地压制着，只是没把它表现出来，你只是害怕，怕法律、怕被发现，不敢去拿，其实心里已经拿了一万遍了，这个就是恶。不看你做了什么，而看你起心动念。

贪财妄取不大好举例子。你杀富济贫，把富人的财富拿过来分给穷人，如果你的心确实是想“安得广厦千万间，大庇天下寒士聚欢颜”，你把少部分人的财富分给大众，好像是恶，其实是善。不是看行为，看你的起心动念，就是中峰皆谓不然。

念，就是我们讲的种子法则。一个种子，最强烈的、能让它生根发芽的是，你的动机和情绪。你做这个事是什么发心？所以中峰说，未必然。

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