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许方勇解读《了凡四训》（三七）
感谢两位同学的分享，刚才第二位同学说放下，我简单解释一下。放下，是放下你的执着；放下，意味着知行合一。比如说放生，你放生是知行合一的才行。
2025-08-12
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觉受，要怎么空
禅宗来说，觉受，要不要空？为什么提出这个问题呢？因为有些不同看法。禅宗公案来看，婆子烧庵，这个公案都知道，凡夫执着觉受，而没有觉受又落入断灭见。有蕴在，就有觉受。阿罗汉是心与蕴分离，执偏空涅槃。
2025-08-09
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刘希彦 · 夏季如何应对高温带来的健康风险
近年来极端气候越来越频繁，夏季一年比一年炎热。气温高容易中暑，严重的中暑若处理不及时，甚至会有生命危险。为什么中暑这么凶险？这就要从人体的循环模式说起。
2025-08-06
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许方勇解读《了凡四训》（三六）
宗庙飨之，子孙保之，就是被祭祀。尧在山西临汾有尧庙，就是宗庙飨之。舜的庙在哪，我还不知道。禹的庙、大禹陵，据说葬在了绍兴。宗庙飨之，子孙保之，尧舜禹的后代也很多，跟孔孟一样，要是去找也会有尧的多少世孙、舜的多少世孙，子孙保之。
2025-08-05
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许方勇解读《了凡四训》（三五）
第三篇《积善之方》，怎么做才能真的积福报。《积善之方》就是“知行合一”。你听完《了凡四训》讲解之后会发现，它就是我一直讲的格物致知、知行合一，所以你能更笃定。
2025-07-29
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做佛法的追梦者
佛教历史长卷里，有一位高僧为了探寻佛法真谛，孤身踏上了漫漫的西行长路。他便是伟大的玄奘大师——一位集佛经翻译家、卓越旅行家与深邃思想家于一身的僧人。唐朝初年，时局尚不稳定，朝廷严禁私人越境。
2025-07-22
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许方勇解读《了凡四训》（三四）
原文：吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。然人之过恶深重者，亦有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然相沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒；甚则妄言失志。皆作孽之相也。
2025-07-22
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许方勇解读《了凡四训》（三三）
原文：顾发愿改过，明须良朋提醒，幽须鬼神证明。
2025-07-15
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许方勇解读《了凡四训》（三二）
原文：过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？袁了凡讲，过是由心造成的，那么就从心上改，就像一颗毒树，把树的树根斩断，这颗毒树就死了，就是连根拔除，这叫从心上改。
2025-07-08
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