佛教被称为“自利利他”的教义。

自利利他的自利，是指自己得到幸福，而利他是指让他人得到幸福。

这是学佛之人很重要的态度。要深入地理解自利利他，就必须要了解佛教的根干——因果的道理。

因果的道理教给我们：

善因善果，

恶因恶果，

自因自果。

种善因得善果，种恶因得恶果，而这个果会在种下因的人身上体现出来。

所有人都讨厌不幸，都在追求幸福。因此，人们如果深知因果的道理，就会生起“废恶修善”，停止造恶、努力行善之心，并付诸实践。

把自己的事情往后放一放，先考虑到对方的幸福，并依此行事，就是“利他”。

不顾他人，以自己的得失为标准行事，就是“自私自利”，这种言行最遭嫌恶。

释迦牟尼佛劝导我们，想要得到幸福的话，就多为对方考虑，首先要去给予。

下面介绍一则小故事，它揭示了“自利利他”和“自私自利”的不同。

有一个好奇的人，他想去看看地狱是个什么样的地方，于是出发了。

刚好碰到地狱的午饭时间，饭桌两旁排着亡者的长列。

地狱不会有什么好吃的吧！他瞄了一下桌上，竟然是山珍海味，堆积如山。可是亡者却是个个骨瘦如柴。

“好奇怪！”他瞪眼一看，个个亡者都手持一米多长的筷子，这样长的筷子再有什么山珍海味也放不进嘴里。

眼睁睁看着满桌美食，却送不到自己嘴里，亡者们十分烦躁，互相争吵。

“哎呀，地狱真是个可怕的地方！”

这个人想接下来去极乐世界参观。

刚好是晚餐时间，餐桌两旁坐着往生极乐的人，大家和和乐乐，吃的当然是山珍海味。

果然，极乐世界里的大家个个体态丰满、皮肤光泽。他同样瞄了瞄筷子，奇怪，竟然也跟地狱一样，有一米多长。

地狱、极乐到底有什么不同？

原来，他们用长长的筷子夹起美食不是夹来给自己吃，而是喂给对面的人吃。

“原来如此，极乐世界的住民们，心态不一样啊！”他拍手称道。

自私自利之徒的未来是黑暗的地狱，朝向光辉的弥陀净土前进之人，必定走在自利利他的光明大道上。

来源：象山弥陀寺