琉璃观音

琉璃观音，三十三观音之一。又称高王观音、香王观音，分别典出于《高王观世音经》和《香王菩萨陀罗尼咒经》。《高王观世音经》谓此菩萨能救诸苦厄，临危急时若诵此经满一千遍，则可免除死难。此尊所流布之像，乃两手捧琉璃壶，乘一莲瓣而浮于水上。

据唐代道宣律师撰写的《大唐内典录》记载：南北朝东魏天平（534-537）年间，有个河北省定州人叫孙敬德，他在守城的地方造了一尊观音像，每天供奉参拜。后来服役期满回家乡，却被人当做叛贼抓住，他在拷打之下屈招，判了死刑关在监狱里。有一天夜里他做了一个梦，梦见一个高僧教他念《观音救生经》，高僧说，诵千遍就可免死。

孙敬德醒来后就开始诵，到了行刑的时候已诵了几百遍，拉上刑场后继续诵，终于满了千遍。当刽子手举刀向他的头砍去时，刀被折为三段，换了一把刀，仍伤不了他的皮肉。丞相高欢知道后，就上表免除他的死刑，同时命手下的人将这个经写下来，传之于世，让全国臣民念诵，所以大家就叫《高王观世音经》。高欢之子高洋称帝后，正式定《高王观世音经》为国经。

多罗观音

多罗观音，又称救度母观音，三十三观音之一。据《大方广曼殊室利经•观自在菩萨授记品》载，观自在菩萨入普光明多罗三昧，以三昧力，由眼中放大光明，多罗菩萨即由光明中而生。此多罗菩萨光照一切众生，犹如慈母般之怜愍、救度众生出离生死苦海。关于其形像，据《大日经•具缘品》载，此尊为中年妇人形，青白色相杂，二手合掌，持青莲华，身著白衣，头有天髻，作微笑状。

北宋末年，朝廷为抵抗金兵入侵，四处拉丁从军打仗。一位老阿婆，她的三个儿子都被抓去从军，留下儿媳和孙子相依为命。老阿婆坐在家门口天天盼着儿子早日归来，常期以泪洗面，由于思儿心切，眼睛逐失光明。观音菩萨怜其苦难，化作一个赤脚大夫为老阿婆治好了眼病，也保佑阿婆的儿子们从战场上平安归来。