佛经中有很多地方提到空

比如《心经》云“色即是空”

《金刚经》里面的

世有、真空、妙有等

现世生活中，空境浅说有“归零”之意

顺境时，适时将自己“归零”，戒骄戒躁，消除“骄娇”二气，放下成功和顺境的“包袱”；逆境时，似乎失去很多，不妨将自己“归零”，重新面对，从头开始，积极努力，向阳而生。

正如当下流行语“如果巅峰留不住，那就重走来时路”。人生也像时钟一样，到了子夜就要“从零开始”，适时归零，开阔心胸，才会有新的周期与辉煌。

无心生大用，有物不通神。攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界。当一个人无心的时候，心的功能往往会更大地发挥出来。做人适时“归零”，不是妄自菲薄或消极避世。

持有人生的洒脱与从容，再去面对眼花缭乱的花花世界时，就会多一分明世的清醒，多一分心态的淡泊。适时将自己“归零”，重新开始，寻找自己。

人生最需要善待和战胜的是自己。人生的旅途，学会在“归零”，在过程中找到真正的自己。

放下“包袱”，让心态回归原点，放下包袱，面对现实，在人生的要紧处保持清静，辩证地看待自己的得失过往，才能找到自我，永葆青春。

适时将自己“归零”，有什么样的心态就有什么样的努力，有什么样的选择就有什么样的结果。思想决定行为，行为决定命运。

面对这个日新月异、纷繁复杂的世界，将心态归零，放下包袱，轻装上阵，把每一次的危和机视为新的起点、新的机会、新的挑战，希望就会在不远处向你招手。在人生的“归零”处上重新起航，就一定会到达心中理想的彼岸。

印顺大和尚说：

麦秆长得越饱满，麦穗垂的越低，人亦如此，越要倒空自我，学会低头。这种低头不仅仅是求知路上必要的谦逊，也是重塑自我的前提。吐故方能纳新，什么都舍不得扔，只会积累一堆看似有用、实则过时的糟粕。

每个人都有自己依仗的才华和引以为傲的本领，但某种程度上，这种过往的经验所带来的自满会妨碍我们接纳新知。人如果失去接纳新知的能力，也就失去了改变和创造的可能。