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何为居士?怎样才算合格的居士?

珠海普陀寺 2023-03-27 09:15:39

居士

原指印度第三商工阶级毗舍一族

今天

一切皈依三宝

受持五戒乃至菩萨戒的在家人

都统称为居士

那么,如何才算是合格的居士呢?

《杂阿含经》三三、九二七等规定,在家居士应该具足五个条件,称为五法具足:信具足、戒具足、施具足、闻具足、慧具足。

信具足

信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题,都是不必谈的。对佛教,首先要有正确的信仰,信仰的中心,是佛法,佛法能使我们离苦得乐。

佛法是由佛说的。佛法是由僧众结集、传流、住持、弘扬的,所以也要信仰。合起来,便是信仰“佛、法、僧”,称之为三宝。

信仰的入门,便是皈依三宝。皈依三宝之后,便能从三宝的启导,得到人生八正道——正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定──八正道。

戒具足

主要是指五戒──不杀生(不杀动物,而非即是吃素)、不偷盗、不邪淫(不与夫妇之外的异性发生不正当关系)、不妄语、不饮酒。

五戒本是三皈弟子的必修德目,如果皈依了三宝而不受持五戒。好比只向学校登记注册,而不真去上课求学。

如果向往出家生活,而现实环境又不允许,那也不妨于五戒之外,可以受持以一日一夜为期限的八关戒斋,如果修菩萨道的居士,另外可以加受菩萨戒。

施具足

施,是指以尊敬心供施父母、师长、三宝;以悲悯心布施孤苦贫病;以公益施舍,促成社会大众的福利。有条件的,三施并重。

闻具足

持戒、布施,是重于福德的培养与经营,若要求得佛法的正知正见,并期如理奉行佛法的话,那就必须从闻法入手。

看经,也是闻法之一,但是,经义博大精深,亲近善知识,“往诣塔寺,专心听法”的点化讲授,仍是必须。这是居士进寺院的最大目的。

慧具足

这是对于真谛的体会或领悟,这是从闻法的精进实践而得的一种实证经验。

佛陀时代,每对俗人说一次法,便有很多人,由闻法而见谛,证得初果,那就是慧具足的典型。

  责任编辑:隆慈

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