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农历四月二十八日,恭迎药王菩萨圣诞

觉悟号 2024-06-04 14:17:36

农历四月二十八日,恭迎药王菩萨圣诞

农历四月二十八日

恭迎药王菩萨圣诞吉日

药王菩萨,施与良药

救治众生身、心两种病苦

为阿弥陀佛二十五大菩萨之一

值此吉祥之日

祈愿众生吉祥喜乐,永离身心之苦

药王菩萨是谁

药王菩萨,音译鞞逝舍罗惹,意思是施与良药、救治众生身心病苦的菩萨。

这位菩萨最慈悲,他发愿救护一切众生的病痛,只要众生有疾病,他一定为之解除痛苦。

据《药王菩萨本事品》载,过去无量恒河沙劫有日月净明德如来,其佛寿命是四万二千劫。当时有一菩萨,名“一切众生喜见菩萨”,修习一般人做不到的苦行。这位“一切众生喜见菩萨”就是后来的药王菩萨。

药王菩萨的形像一般是:顶戴宝冠,左手握拳,置于腰部,右手屈臂,置放胸前,而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形则为阿伽陀药,或为莲花。

农历四月二十八日,恭迎药王菩萨圣诞

药王菩萨的故事

在《妙法莲华经·药王菩萨本事品》中记载了,药王菩萨在过去生(名一切众生喜见菩萨)如何受持《妙法莲华经》,如何奉献众生,奉献佛法,以难行苦行的精神,供养佛、法、僧以及众生的生命图景,开显了《妙法莲华经》之“妙”,也正是由于这种“勤行大精进,舍所爱之身,供养于世尊,为求无上慧”的精神,使得药王菩萨成就了圆满无碍的品德和智慧。

在《观药王药上二菩萨经》中说到,过去无量无边阿僧祇劫,有佛号琉璃光照如来,其国名悬胜幡。彼佛涅槃后,于像法中,有日藏比丘,聪明多智,为大众广说大乘,如来之无上清净平等大慧。

众中有一位星宿光长者,闻大乘平等大慧,心生欢喜,以雪山之良药,供养日藏比丘及众僧,并发愿以此功德,回向无上菩提,若有众生闻己名者,愿其得灭除三种病苦。

时长者的弟弟电光明,亦随兄持醍醐良药供养日藏及诸僧众,亦发大菩提心,愿得成佛。于是,大众赞叹星宿光长者为药王,电光明为药上,即为药王、药上二位菩萨。而药王菩萨于未来世,号净眼如来。药上菩萨,于未来世,号净藏如来。

在《法华经·妙庄严王本事品》中记载,妙庄严王曾经信受外道,深着婆罗门法。而他的两位王子,净藏与净眼,久修菩萨所行之道,有大神力和福德智慧。

因为忧念父亲,而在父亲面前示现种种大神变,“以方便力善化其父,令心信解,好乐佛法”,令其趣入无上菩提。

而净眼与净藏两位王子,便是药王菩萨与药上菩萨。他们曾供养恒河沙诸佛,于诸佛所,受持《妙法莲华经》,愍念邪见众生,令住正见。

农历四月二十八日,恭迎药王菩萨圣诞

药王菩萨大愿

《佛说观药王药上二菩萨经》药王菩萨以无尽的慈悲心、菩提心,为令众生离种种病苦、烦恼障、三恶道等苦难,而发弘誓愿。

我得菩提清净力时,虽未成佛,若有众生闻我名者,愿得除灭众生三种病苦:

一者、众生身中四百四病,但称我名,即得除愈。

二者、邪见愚痴及恶道苦愿永不受;我作佛时,生我国土诸众生等,悉皆悟解平等大乘,更无异趣;

三者、阎浮提中及余他方有三恶趣名,闻我名者,永更不受三恶趣身,设堕恶趣,我终不成阿耨多罗三藐三菩提。

若有礼拜、系念、观我身相者,愿此众生消除三障,如净琉璃,内外映彻,见佛色身,亦复如是。若有众生见佛清净色身者,愿此众生于平等慧永不退失。

药王菩萨施药精神

药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药,使众生身心安康。

众生由于过去造种种恶业,四大假合生死之身必定痛苦无常。《圆觉经》说:四大各离,今者妄身当在何处,即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根。知道此身是假,但必须借假修真,证得常住真心才能远离病痛,这是菩萨的教育。

所以,药王菩萨指示我们不但要医好现病,也要医好历劫之病。故此我们要施药、施妙法于百千大众,令其彻底离开病苦、痛苦,这才是药王菩萨真正的施药精神。

农历四月二十八日,恭迎药王菩萨圣诞

在药王菩萨圣诞吉日,让我们共同祈愿众生健康平安、吉祥喜乐,让我们学会以法来供养三宝,并且布施百千大众,救治身体病苦的医药和疗愈内心痛苦的佛法良药,帮助他们离开身体的病苦,以及心灵的痛苦,这便是药王菩萨教导我们的施药精神!





来源:觉悟号

  责任编辑:印月

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