农历四月二十八日

恭迎药王菩萨圣诞吉日

药王菩萨，施与良药

救治众生身、心两种病苦

为阿弥陀佛二十五大菩萨之一

值此吉祥之日

祈愿众生吉祥喜乐，永离身心之苦

药王菩萨是谁

药王菩萨，音译鞞逝舍罗惹，意思是施与良药、救治众生身心病苦的菩萨。

这位菩萨最慈悲，他发愿救护一切众生的病痛，只要众生有疾病，他一定为之解除痛苦。

据《药王菩萨本事品》载，过去无量恒河沙劫有日月净明德如来，其佛寿命是四万二千劫。当时有一菩萨，名“一切众生喜见菩萨”，修习一般人做不到的苦行。这位“一切众生喜见菩萨”就是后来的药王菩萨。

药王菩萨的形像一般是：顶戴宝冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形则为阿伽陀药，或为莲花。

药王菩萨的故事

在《妙法莲华经·药王菩萨本事品》中记载了，药王菩萨在过去生（名一切众生喜见菩萨）如何受持《妙法莲华经》，如何奉献众生，奉献佛法，以难行苦行的精神，供养佛、法、僧以及众生的生命图景，开显了《妙法莲华经》之“妙”，也正是由于这种“勤行大精进，舍所爱之身，供养于世尊，为求无上慧”的精神，使得药王菩萨成就了圆满无碍的品德和智慧。

在《观药王药上二菩萨经》中说到，过去无量无边阿僧祇劫，有佛号琉璃光照如来，其国名悬胜幡。彼佛涅槃后，于像法中，有日藏比丘，聪明多智，为大众广说大乘，如来之无上清净平等大慧。

众中有一位星宿光长者，闻大乘平等大慧，心生欢喜，以雪山之良药，供养日藏比丘及众僧，并发愿以此功德，回向无上菩提，若有众生闻己名者，愿其得灭除三种病苦。

时长者的弟弟电光明，亦随兄持醍醐良药供养日藏及诸僧众，亦发大菩提心，愿得成佛。于是，大众赞叹星宿光长者为药王，电光明为药上，即为药王、药上二位菩萨。而药王菩萨于未来世，号净眼如来。药上菩萨，于未来世，号净藏如来。

在《法华经·妙庄严王本事品》中记载，妙庄严王曾经信受外道，深着婆罗门法。而他的两位王子，净藏与净眼，久修菩萨所行之道，有大神力和福德智慧。

因为忧念父亲，而在父亲面前示现种种大神变，“以方便力善化其父，令心信解，好乐佛法”，令其趣入无上菩提。

而净眼与净藏两位王子，便是药王菩萨与药上菩萨。他们曾供养恒河沙诸佛，于诸佛所，受持《妙法莲华经》,愍念邪见众生，令住正见。

药王菩萨大愿

《佛说观药王药上二菩萨经》药王菩萨以无尽的慈悲心、菩提心，为令众生离种种病苦、烦恼障、三恶道等苦难，而发弘誓愿。

我得菩提清净力时，虽未成佛，若有众生闻我名者，愿得除灭众生三种病苦：

一者、众生身中四百四病，但称我名，即得除愈。

二者、邪见愚痴及恶道苦愿永不受；我作佛时，生我国土诸众生等，悉皆悟解平等大乘，更无异趣；

三者、阎浮提中及余他方有三恶趣名，闻我名者，永更不受三恶趣身，设堕恶趣，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。

若有礼拜、系念、观我身相者，愿此众生消除三障，如净琉璃，内外映彻，见佛色身，亦复如是。若有众生见佛清净色身者，愿此众生于平等慧永不退失。

药王菩萨施药精神

药王者，一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药，使众生身心安康。

众生由于过去造种种恶业，四大假合生死之身必定痛苦无常。《圆觉经》说：四大各离，今者妄身当在何处，即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根。知道此身是假，但必须借假修真，证得常住真心才能远离病痛，这是菩萨的教育。

所以，药王菩萨指示我们不但要医好现病，也要医好历劫之病。故此我们要施药、施妙法于百千大众，令其彻底离开病苦、痛苦，这才是药王菩萨真正的施药精神。

在药王菩萨圣诞吉日，让我们共同祈愿众生健康平安、吉祥喜乐，让我们学会以法来供养三宝，并且布施百千大众，救治身体病苦的医药和疗愈内心痛苦的佛法良药，帮助他们离开身体的病苦，以及心灵的痛苦，这便是药王菩萨教导我们的施药精神！

来源：觉悟号