11点6分，太阳到达黄经0度，阴阳相半，昼夜均而寒暑平。惠风和畅地唤醒了人间最美的时节。
二十四节气中的春分如期而至，分者，半也，这天恰为春季的一半“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段。
而此时的西湖苏堤春晓，柳浪闻莺，草坪林间缱绻着灵动的诗意，树下花丛氤氲着沁人的芬芳，处处春色烂漫，处处生机勃发。
春分是盛大的祭祀庆典日，《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。对古人而言，祭祀是非常重要的，古代帝王有春天祭日秋天祭月的礼制。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。《素问·至真要大论》：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”春分这个节气雅俗共赏，同一天里，既有庄严的祭祀，又有轻快的郊游，偏偏两者混搭又毫不违和，恰好应了“阴阳相半，均分寒暑”的批注。一候｜玄鸟至
落花纷纷，燕子晓得故乡春泥暖了，于是从南方飞回衔草含泥，筑巢居住。
二候｜雷乃发声
春天阳气生发。雷，是阳气破土而出时，撼动大地的隆隆轰鸣声。
虽说惊蛰有雷，可是直到春分时天气才明显转暖，雨水增多，空气潮湿
一候海棠｜海棠是春天的容颜，红时红，淡时淡，像春天喝醉了一样。二候梨花 | 梨花是月亮做的，告诉世人春天的月亮真美。满园春色，千花百卉争明媚，此情此景，人们能想到最快乐的事莫过于或三五好友，或扶老携幼，走到山野间。同赏芳菲，共沐春光，正所谓“南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”然而“春已半，触目此情无限”芳菲易歇，春光易逝，正像这世间的欢乐，来去匆匆犹如石火电光，岂得久长，纵然百般营求，终是“无计留春住”昔佛在舍卫精舍，有四个新学比丘在树下坐禅修道。树华荣茂，色好且香，于是他们四人讨论起一个问题：世间万事何者可乐？
一人说：“仲春之月，百卉荣华，游戏原野，此最为乐。”一人说：“宗亲吉会，觞酌交错，音乐歌舞，此最为乐。”一人说：“多积财宝，所欲即得，车马服饰，与众有异，出入光显，行者瞩目，此最为乐。”一人说：“妻妾端正，彩服鲜明，香熏芬馥，恣意纵情，此最为乐。”佛知四人根机成熟，便前往对他们说：“这些尽是忧畏危亡之道，而非永安最乐之法。万物春荣，秋冬衰落；宗亲欢娱，皆当别离；财宝车马，五家之分；妻妾美色，爱憎之主。凡夫处于世间，所作所为无非兴招怨祸，忧畏无量，三途八难苦痛万端，皆是根源于此。所以比丘舍世求道，志存无为，不贪荣利，自致泥洹，乃为最乐。”
责任编辑：印月
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