2024年4月29日上午，中国佛学院普陀山学院在学院会议中心F会议室举行禅宗学专业2021级研究生毕业论文答辩会。

观音学专业、戒律学专业研究生导师会闲法师

早期佛教专业、中国佛教史专业研究生导师界定法师

佛教建筑专业、观音学专业研究生导师能进法师

中观学专业、佛教制度专业研究生导师智瀚法师

佛教文献学专业、中国佛教史专业研究生导师现了法师

本次答辩评审委员会成员由我院观音学专业、戒律学专业研究生导师会闲法师，早期佛教专业、中国佛教史专业研究生导师界定法师，佛教建筑专业、观音学专业研究生导师能进法师，中观学专业、佛教制度专业研究生导师智瀚法师，佛教文献学专业、中国佛教史专业研究生导师现了法师组成。我院禅宗学专业研究生导师由中国社会科学院世界宗教研究所魏道儒教授及本院如义法师担任。会闲法师担任本次毕业论文答辩会答辩组组长。

禅宗学专业研究生导师魏道儒教授

禅宗学专业研究生导师如义法师

本次答辩会采取线上线下相结合的方式进行，共有十位2021级禅宗学专业的同学参加了此次毕业论文答辩会。根据毕业论文答辩程序安排，答辩同学先后经历了导师荐介、论文自陈、评委提问、评委点评等环节。十位同学分别就各自论文的总体内容作了较为清晰的陈述，展示出在学术上应有的专业性与严谨性，十位同学顺利地通过了答辩考核。

界怡师

界怡师的《禅宗对普陀山名山建设的影响与贡献——以南宋真歇清了禅师浮海来山为中心》一文，通过对真歇清了禅师来山前的观音道场情况考察，以及真歇清了禅师对普陀山的变革、发展贡献进行了论述，以期论证禅宗在普陀山名山建设过程中发挥的重要作用。

照灯师

照灯师以《禅宗思想对宋代禅画影响之研究——以梁楷作品为例》为题，从中国传统绘画国画与禅宗义理的联系入手，通过对梁楷画作风格及特征的分析，展现禅宗思想对于宋代文化艺术的影响。

果宽师

果宽师以《考察禅僧居处的研究——以中国禅寺的演变为中心》为题，以中国禅僧居处为研究对象，对禅僧居处进行分析、归纳。通过考证中国禅寺的演变历史，来展现禅宗僧人居住环境的变化过程。

印静师

印静师的《宏智正觉禅师默照禅及其修行特点研究》一文，对于曹洞宗宏智正觉禅师的默照禅，进行了禅法溯源、思想及实践内容梳理、流变历史的研究，从教理及实践的层面，来展现默照禅的禅法特征及修行特色。

体空师

体空师以《神秀与慧能禅法思想比较研究——以〈观心论〉与〈六祖坛经〉为中心》为题，以神秀的《观心论》与慧能的《六祖坛经》为主要研究对象，对慧能与神秀的禅法思想进行对比研究，以期辨析二者禅法思想的异同。

真愍师

真愍师以《紫柏真可对惠洪文字禅的继承发展》为题，从文字禅的开创者惠洪禅师入手，分析文字禅的兴起与发展状况，通过紫柏真可对惠洪文字禅的继承与发展的研究论述，展现二者思想的异同。

圣觉师

圣觉师以《曹洞宗禅法形成——以洞山良价与曹山本寂为中心》为题，围绕曹洞宗两位开山祖师回溯了曹洞宗的形成，并对其著作中的禅法进行分析归纳，从而展现曹洞宗的修证理路及禅法特点。

常慧师

常慧师以《仰山慧寂九十七种圆相研究——从有相禅到无相禅的过渡》为题，对早期有相禅观、慧寂禅法思想及圆相进行梳理、分析，以期从禅法的特点上，展现出慧寂圆相在禅法修证理路中，从有相到无相所起到的过渡作用。

胜戒师

胜戒师以《依〈心经〉探索般若思想对祖师禅的影响》为题，对《心经》中的般若思想和般若法门进行梳理，从而展现《心经》般若思想在落实上对于祖师禅实践修行的影响。

洞彻师

洞彻师的《黄檗希运禅师心性思想——以〈传心法要〉为视角》一文，以黄檗希运《传心法要》为依据，通过对黄檗禅师“即心是佛”“无心是道”的思想纲领解读，展现其禅法理念的修证意义及心性思想的核心要义。最后，在答辩委员会专家组的一致同意下，界怡师、照灯师、果宽师、印静师、体空师、真愍师、圣觉师、常慧师、胜戒师、洞彻师顺利通过本次毕业论文答辩。

正所谓说法有辩慧，护教有便行。人才是立教之本，兴教之源。当代僧青年应以笔端具大辩才，演弘法护教之大佛事，光赞佛乘。学院本着“高标准、严要求”的原则，认真严格要求学生的学术规范，不断提升学术研究水平，以致力于不断提升学生的学术研究水平，规范研究生教育工作，争取为普陀山乃至整个佛教界培育更多符合新时代需求的高素质僧才。

责编|演修

文章|常慧

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编辑|究善