唐寅像

对看过周星驰电影的人们而言，唐伯虎并非一个陌生人物，不过，唐寅的真正生平与理想，却常常隐于历史的帘幕之后，少为大众所知。

他仕途失意，却雅擅诗画，有“江南才子”之称。他追慕侠客之风，乃至漫负狂名。他愿意奖掖后进，对小辈关爱有加。他也喜谈禅，常与友人同往佛寺……

或许更加少有人知的是，唐寅曾与寒山寺有过一段因缘。

由于朝代更迭，战乱所及，寒山寺在历史上几经兴废。元末时，张士诚占据苏州，自号吴王，与朱元璋逐鹿天下，直到至正年间，朱元璋攻克苏州。

这场战争给寒山寺带来了灭顶之灾，寺院的殿堂、宝塔均化为一片瓦砾。高启作《归吴至枫桥》一诗，便感叹道：“遥看城郭尚疑非，不见青山旧塔微。”

寒山寺钟楼

明朝初，寒山寺逐渐开始重修，深谷昶禅师历时多年，终于将佛殿、法堂、僧舍建造完毕，并在丈室安立了寒山、拾得、丰干三圣像——这也是寒山寺正式设寒拾像的最早记载。

一句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，使寒山寺的夜钟闻名暇迩。然而，被张继听到的那口唐钟已不知毁于何时。

嘉靖年间，本寂禅师希望铸造大钟，并预备为大钟建造钟楼。为了化募相关需费，他请唐寅这位江南才子撰写一篇疏文，广散天下。

唐寅不负本寂禅师所托，他为寒山寺铸钟一事写下的“文案”，便是《姑苏寒山寺化钟疏》。

唐寅行书真迹《姑苏寒山寺化钟疏》，现藏台北

寒山寺·碑廊

姑苏寒山寺化钟疏

木铎徇于道路，《周官》所以警其顽愚；铜钟司其晨昏，释氏所以觉夫灵性。解魔王之战斗，上振天宫；缓众生之悲酸，下闻地狱。所以提婆尊者现神通，而外道无言；本寂禅师悟真筌，而古德赞颂。实名法器，厥号大音。

本寺额号寒山，建始普明。殿宇粗备，铜钟未成。月落乌啼，负张继枫桥之句；雷霆鼓击，愧李白化城之铭，今将鼓炉以液精金，范土泥而铸大乐。举兹盛事，用叩高贤，增壮山门，惟祈乐施。

启千门之晓，潜蛰皆兴；夙万户之昏，鱼龙尽息。庄严佛土，利益人天。慧日增明，福田不薄。以兹疏告，仰冀垂明。

注释

木铎：一种铜质响器，以木为舌。古代宣布政教法令时，用其巡行振鸣。

提婆尊者：迦那提婆尊者，禅宗法脉第十五祖，五百罗汉之一。按《正法眼藏》记载，国王信奉外道，禁断佛教钟鼓，迦那提婆运神通力，登楼撞钟。外道众云集钟楼，见大门封锁，互相发疑：“撞钟者谁？”其后与迦那提婆往返问答，自惭不已，奏闻国王再鸣钟鼓，大兴佛法。

化城之铭：李白曾作《化城寺大钟铭》，有“天以震雷鼓群动，佛以鸿钟惊大梦”之句。

在疏文的最末，唐寅还写下四句偈诗：

姑苏城外古禅房，拟铸铜钟告四方。试看脱胎成器后，一声敲下满天霜！

《姑苏寒山寺化钟疏》残碑

《姑苏寒山寺化钟疏》残碑拓片

这份疏文的残碑，至今立于寒山寺碑廊之中。

访古小贴士：入寺后面向大雄宝殿，向右手边行，便可以找到碑廊位置，这里也位于大悲殿后。