问:有师兄说不能吃东林寺的饭,吃了欠十方的债,这个说法如法吗?
答:可以说这种说法肯定是错误的。说明这位师兄对东林寺、对佛法还欠缺了解。我们无论是这边的香积堂,还是五观堂——五观堂是针对出家众的。丛林规矩为什么要打板?一打板,所有出家人都能够到斋堂去用餐。你不打板,反而自己悄悄地吃还是犯戒的行为,打板就是告诉大家,大家都可以过来用斋了。
那这边我们针对居士的斋堂也是要打板的,也就告诉大家只要在寺院的居士乃至于游客,听到这个板响都可以去用斋。这是历来的一个传统。当然有的寺院对居士、游客用斋,他们会收点钱,你说收点成本钱,从道理上也无可厚非。原来我来东林寺的时候,也是要收几块钱,针对这个呢,我们在班首执事会上有过一个决定,我们觉得大乘佛法的寺院应该要给众生结点善缘,有点布施。所以只要在寺院里的信众和游客,我们常住免费提供,不收任何钱。所以这是我们常住的一个规定,是广结众生缘,实施大乘佛法慈悲精神的一种举措。
所以你就顺应寺院的这个规定放心地去用斋就好了。你不要变成”东林寺的饭菜不能吃”,不能吃,难道有食品安全问题吗?你一吃不是身体安全问题,而是精神安全问题了,你上纲上线到了功不抵过,吃了欠十方债的程度了,这你太上纲上线。
所以,第一,我们不用付钱;第二,吃了你是有功德的。因为是常住让你来领略一下大乘佛法的慈悲,这里面不存在吃十方的欠十方债的。你欠债是什么呢?当那个债主不是说是一个借贷的行为,而是给你的行为的话,你还要去还吗?再说历来寺院都是十方去的。寺院的钱财是来自十方信众的供养,把这个供养上供养诸佛菩萨、中供养修道的出家人、下供养一些有缘的众生,应该是这么去用的。
我们寺院有个慈善功德会,我们每年都会向社会各界无论是赈灾、推广素食、尤其帮助中小困难寺院、法宝流通也都是免费的,各种书籍,各种杂志,各种电子产品、播经机……这就叫十方来十方去,形成一种良性互动,把佛教的精神、佛教的法音传播出去。
甚至我们对其他地方为了推广素食文化,素食——不放生是大放生,就是跟地方素食单位,我们免费提供到你这里用斋的票,因为很多素食店很难维持,吃素的人太少了,吃肉的人太多了。我们免费提供这些票,我们出钱,他领这个票就会到素食店去用餐,就是帮助这个素食店。
所以你听这些似是而非的话,而且根本跟常住的规定精神不相符合的话,你不要去听。我们打了板请你去吃饭,你就好好吃就好了,吃完了多念几句佛,感恩回向一下就更好了。
来源:东林法音