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学佛和生活中的“不顺”由何而来？
人生在世，不如意事十之八九，许多事业从开始到结局，终免不了受到种种障碍，学佛修行也是如此。修学佛法，求证至高无上的阿耨多三藐三菩提，并不是短时间内可以达到的。
2024-09-12
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居士能接受出家人及寺院的馈赠吗？
在寺院参与志愿服务的居士们，常常会面临一个共同的疑问：面对僧侣用餐后剩余的食物与供奉的水果时，究竟应如何处理？尤其是当这些供养品被分配给师父们，若师父把一些供养再转赠给居士是否违反了宗教戒律呢？那么
2024-09-09
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为何将我慢比喻作高山呢？
我们常常听到一句话：我慢高山，法水不入。这里的慢并非速度快慢之慢，而是傲慢之慢，众生由于被无明妄惑障覆于心，而生执取，恃己凌他，贡高自大，因我而起，故称我慢。
2024-09-07
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因果的道理是怎么回事？
问：日常生活中我们经常会听到“因果报应”或者“善有善报、恶有恶报”等有关因果的说法。我也曾听说因果的道理被称为是“佛法的根干”，那么请问，佛教所讲的因果的道理到底是怎么一回事呢？答：如您所说，因果的道理确实被称为“佛法的根干”。
2024-09-04
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人的命运是怎样产生的？
问：我觉得，再没有比人的命运更不可思议的事情了。请问，关于命运是由什么决定的，佛教是怎样说的呢？答：如您所说，人的命运看上去非常不可思议。虽然每个人都长着两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子和一张嘴，但是，每个人的容貌都有所不同。
2024-09-02
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佛教的生死观
一提到“死”，人们都非常避讳。大概是因为一听到“4”就联想到“死”，所以有的医院没有4号病房，连电梯也没有4楼。谁都不愿意提起死，认为好像一提4就等于要死那样。可见，对这个谁也无法避免的人生终点，人们忌讳到何种程度。
2024-08-31
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径山普觉大讲堂8月31日佛学讲座通知
《径山普觉大讲堂·周末佛学讲座》各位信众，各位护法！人生海海，如何善用智慧，过好人生，如何善用佛法，将心安住。
2024-08-28
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供养假和尚会不会下地狱？
你遇过假和尚吗？现实中，究竟有多少假和尚？如果供养了假和尚，会有怎样的果报？进一步说，是否有区分真假和尚的方法？看静波法师从“假和尚乱象”、“供养假和尚的后果”“如何面对假和尚”三个角度全面分析剖析“假和尚问题”。
2024-08-26
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怎样才是最好的报恩？
让妈妈得度，要发这个愿才是正确的梦参老和尚佛七开示很多的道友跟我请假，我跟她说：“你能替妈妈分担吗？你有本事把你妈妈的痛苦移到自己身上、让妈妈不苦，有没有这办法？”“没有。
2024-08-21
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佛教怎样看待扫墓的意义？
问：前几天，我回到家乡，给祖坟扫墓。那时，我忽然意识到自己并不知道扫墓有什么意义，不禁陷入了沉思。请问，关于扫墓的意义，佛教是怎样教导的呢？这是追求真实佛法的人才会产生的疑问，非常难能可贵。
2024-08-18
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为什么要参加盂兰盆法会？
盂兰盆会又称盂兰盆节、盂兰盆斋或是盂兰盆供，每年的农历七月十五日，汉传佛教的各大寺院都会举办盂兰盆会，主旨在于超度历代宗亲，供养僧众。“盂兰”二字是梵语，译曰倒悬，也就是被倒挂着的意思，用以形容三恶道众生（地狱、饿鬼、畜生）的苦厄之状。
2024-08-14
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校量布施功德
地藏菩萨请示佛“校量布施功德”，这个校量功德是说，你在行布施的时候，告诉你怎样去做、怎样观想，你得到利益那就完全不同，有天渊之别。
2024-08-13
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追求佛法的人必须淡泊金钱和财物吗？
问：有人说，得知真实佛法的人不可以贪图金钱和财物，而要尽量淡泊处之。可是我虽然知道靠金钱物质不能得到真实的幸福，却还是无法去掉对钱财执着的心。请问，对待金钱和物质，我们该持什么样的心态呢？答：正如你所说，人对金钱物质的执着是不可能去除的。
2024-08-12
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《洞见宇宙的奥秘》——柏拉图的洞穴寓言
为什么宇宙建设得如此庞大？为什么宇宙的层次结构和人类社会一样？为什么外星人可以没有肉体？为什么人类的基因被设置成这样？马克思和恩格斯如何分析私有制？今生带不走的是什么？今生带得走的是什么？你没解脱就没有能力引导众生解脱你证悟了就会带给众生最
2024-08-10
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念佛“六信”
信自者信自者，信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影；竖无初后，横绝边涯；终日随缘，终日不变。十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑。是名信自。
2024-08-07
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晚上诵经有忌讳吗？
不少人都希望借由诵经来转运获得护佑但又担心晚上念经会招来“不干净的东西”那晚上到底能诵经吗？诵经并没有时间上的限制，晚上自然可以诵经。
2024-08-06
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什么是三千大千世界？
佛经中说，虚空之中有无量无数的世界，因此国土众生也是无量无数的。每一个小世界的形式都是相同的，都是中央有须弥山，透过大海矗立在地轮上，地轮下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外，则属虚空。
2024-08-03
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径山寺将于盂兰盆节 启建"孝亲报恩"法会
径山寺秉持佛陀慈悲济世之精神，成就十方大众慈孝报恩之心，慎终追远、知恩报恩。谨定于2024年8月16至18日(农历七月十三至十五日)，启建“孝亲报恩”盂兰盆节法会，并于(农历七月十五)佛欢喜日诵《盂兰盆经》，上盂兰盆供，虔心供养三宝。
2024-08-01
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如何应对怨敌更智慧善巧？
《法句经》是法救尊者集录诸经中佛陀所说的偈颂而成的经典其行文平易简洁，间杂巧妙譬喻是佛道入门的指南本寺将以单向历形式陆续刊载其中经句供大众诵读思惟、依教修行译文：于与己有怨的敌对者生起愠怒，这未尝能化解彼此的宿怼而无复怨恼；倒不如不生愠怒
2024-07-27
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什么是杀生罪？
问：佛教讲杀生分三种，请列出这三种杀生并加以简单说明。答：○自杀——自己动手杀害生物。○他杀——命令他人杀害生物。○随喜同业——见他人杀生，有喜悦之心则同罪。【解说】我们认为吃动物是天经地义的事情。
2024-07-26
专题
农历七月十五 佛欢喜日
佛欢喜日、盂兰盆节：农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，安居到此结束。
农历六月十九 观音菩萨成道日
观音菩萨以大悲救度为主要的德行，但是蕴藏于大悲之后的，乃是无边的大智，所以在中国佛教界最为流行的《般若心经》，即由观世音菩萨所宣讲，所谓：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”即是最好的表现。
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