闻名赞叹顶礼供养地藏菩萨能得什么利益？
佛又进一步开示，地藏菩萨因地久远劫来的威神誓愿不可思议，就能够利益众生。如果未来世，包括我们现在，有善男子善女人——这善男子善女人就是对地藏菩萨的威神愿力有信心的这些人，能够闻到地藏菩萨的名字，就是听地藏菩萨的名字，就是你的一个金刚的种子。
7月13日 09:00
念佛能得到人间福报吗？
佛法不离世间法，诸佛菩萨大慈大悲。为什么观世音菩萨会有一个“先以欲钩牵，后令入佛智”？知道众生都有对世间福报的追求，所以观世音菩萨就这么慈悲，让你求财得财，求官得官，求子得子，求女得女，乃至求智慧得智慧，求大涅槃得大涅槃。
7月12日 11:08
六月初三 护法韦驮尊天菩萨圣诞
韦驮天将 菩萨化身拥护佛法誓弘深 宝杵镇魔军功德难伦 祈祷副群心当我们走进寺院的天王殿，首先便看到笑脸相迎的弥勒菩萨，而在弥勒菩萨的背后，则是一尊手持宝杵、面向大殿、威武庄严的将军形象，这就是我们今天的主人公——韦驮菩萨。
7月08日 13:42
《洞见宇宙的奥秘》——编序
编序自认为是虔诚的佛教徒，我们当然会认为佛教代表了真理，伟大而辉煌。但有个困惑一直在我们内心萦绕：佛教拥有辉煌的历史，无数 伟大的成就者如繁星璀璨，为人类文明作出了巨大贡献。
6月28日 16:49
双盘，坐不了很久，腿又很痛，怎么办？
精进是好的，下决心是好的，但是你要先衡量一下环境，看看自己的力量，要渐进地。顿入，我们是不可能的。修行的时候不要贪多，像我们好多道友也练习盘双腿，那是自然的，能盘上就不错，那不是一天两天的功夫。
6月27日 09:00
莲祖阐释“生而无生”之性相体用关系
【疏文】有生而悟无生，故云入有得空。生属凡夫，而因生无生，故云即凡成圣。就路还家，潜超密度，难思难议，故云通玄。倏尔转移，如平地升仙，白衣骤贵，故云换骨。
6月25日 12:05
佛学和学佛一样吗？
“佛”是从印度梵文翻译过来的，如果将梵文的声音完全翻出，就是“佛陀”两个字，是“觉者”的意思。包括三种含义：自觉、觉他、觉行圆满。什么是自觉？就是说佛自己先能觉悟。什么是觉他？就是说佛不单只是自己觉悟，而且化导他人，叫他人也能觉悟。
6月24日 20:16
带娃的佛弟子可以离婚吗？
请问，自己有小孩的佛弟子可以离婚吗？如果离婚，有什么后果或果报？答：离婚和结婚是人的自由。没有说你信佛了就剥夺你的自由——公民的权利。所以，有小孩的佛弟子，一旦万一活不下去了，一天到晚像冤家对头似的，价值观念各方面都有天壤之别。
6月23日 12:07
楞严咒和楞严经的区别
《楞严经》是佛教的骨髓在末法时代，一切天魔外道，魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是楞严咒。楞严咒是破邪显正的神咒，而《楞严经》即是为楞严咒所说的一部经，是佛教的骨髓。人若无骨髓，一定会死；佛教里若无《楞严经》，也可以说就无佛法了。
6月22日 22:39
梦参老和尚三皈依开示
三皈依本身就是戒，你另外受的杀、盗、淫、妄、酒叫“五戒”。皈依佛、法、僧，就不能皈依天魔外道，一切的鬼神邪说都不能皈依了。还有，你受了三皈依，成了佛弟子，不能恼害众生，这点要特别注意。
6月20日 14:41
青年佛弟子应注意哪四项？
今天所要谈的，共有四项：一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自尊，都是青年佛徒应该注意的。惜 福“惜”是爱惜，“福”是福气。我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。
6月17日 15:56
对过期的药品和食物怎么处理才如法？
在出家人修行过程中，时常会遭遇到各种令人啼笑皆非的问题。这些问题或出于好奇，或出于误解，不论怎样，都考验着僧侣们的智慧和耐心。然而，正是这些看似古怪的问题，常常能引出师父们极富哲理的机智回答。
6月15日 15:30
怎样作为护法居士？
一、摆正自己的位置护持三宝要摆正自己的位置，定位要准确。居士要把自己放在护持位上，恭恭敬敬的对待三宝，尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会，给了我们因缘，是我们的福田。
6月14日 12:35
佛友间讨论佛法，说错了话是谤佛谤法谤僧吗？
问：佛友之间讨论佛法的时候，说错了话是否就是谤佛谤法谤僧了呢？答：佛友之间讨论佛法，偶尔说错了话不是有心诽谤，你自己也不要去上纲上线了。这个讨论佛法肯定各有不同的角度，各有不同的观点。
6月13日 17:35
“善意的谎言”属于妄语吗？
生活中“谎言”并不少见有恶意的诈骗有为了引流捏造的话题有玩笑捉弄，也有善意的谎言前二者自不必说属于佛教中的“妄语”而“善意的谎言”是否也是“妄语”呢？什么是妄语？要想知道“善意的谎言”是否是“妄语”，就得先知道“妄语”的定义及成立条件。
6月12日 17:03
“五毒月”如何才能“端午安康”？
农历五月又称五毒月阳气达到强盛的顶峰，天气渐热细菌容易繁殖，疠疫常常发生此时又是蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等民间盛传的“毒物”出没的时期故有“端午节，天气热，五毒醒
6月11日 01:23
进入农历五月斋月：佛弟子该如何度过？
农历五月，古人称之为“五毒月”——阴阳之气相争，阴气胜出，邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫随着酷暑的到来而慢慢猖獗，于是五月又称为“恶月”。五月气候温热多雨，但有时也会乍暖还寒，所以古人也称五月为“郁蒸”。在汉传佛教里，农历五月也是修心养性的斋月。
6月06日 13:30
关于中华网