从剃度出家到受三坛大戒，再到肩负弘法利生之大任，僧人的成长之路就由三坛大戒开始。民国四大高僧之一的弘一法师也是如此，而他一生学戒弘戒之路也由此开始。

许多人听过悠扬的《送别》，赏过“弘一体”的书法，看过《护生画集》的嘉言……大家景仰的弘一法师的确不负才子之名。

但很多人不知道的是，弘一法师也是佛教南山律宗的第十一代祖师。他潜心戒律，实践躬行，不畏艰难，是振兴佛教律宗的一代宗师。

而弘一法师学戒的故事就是从他赴灵隐寺三坛大戒开始的。

1918年7月13日，大势至菩萨圣诞日这天，弘一法师在虎跑寺出家；农历八月底到灵隐寺，参加三坛大戒传戒法会。

到了灵隐寺后，弘一法师因在家时的名士身份，得到当时灵隐寺的方丈昔征和尚礼待，安排住在客堂后面的芸香阁。只有戒堂里有紧要的佛事时，他才被叫去参加一下。

当时戒场的开堂和尚是慧明法师，眼见弘一法师发心乞戒却不常来戒堂，颇有微词。有一天，两人在客堂相遇，慧明法师直截了当地对他说：

“既系来受戒的，为什么不进戒堂呢？虽然你在家的时候是读书人，但是读书人就能这样地随便吗？就是在家时是一个皇帝，我也是一样看待的！”

这话一出，弘一法师非但没有恼怒，反而觉得慧明法师忠厚笃实，心里佩服不已。

在这次三坛大戒期间，弘一法师先作了受戒准备，了解丛林规矩，学习受戒的礼仪和佛教的仪轨。慧明法师则教授一众戒子行住坐卧的威仪、丛林规矩、传戒礼仪和遵守佛制的庄严。

农历九月初六，弘一法师受初坛沙弥十戒。一周后，新戒进登二坛正受比丘戒，经“三师七证”表决通过后授具足戒。弘一法师等新戒比丘受守250条戒律。

农历九月十九日，灵隐寺三坛大戒正授菩萨戒，这一天也是弘一法师阳历生辰。弘一法师与众新戒比丘按律迎请引礼师、阿阇梨，然后由引礼师率戒子代表礼请三师授菩萨戒。至此，为期三旬的戒期圆满，诸戒圆具。

在灵隐寺参加三坛大戒的经历，让弘一法师发愿以后要坚持学戒弘戒。在他看来，戒律是一切佛法修学的基础，是僧种的发源地，如果没有戒律，也就没有佛教。

学佛不易，戒法难求。让人欣慰的是这种坚持和信念传承至今，有越来越多佛门寺院组织传三坛大戒，光大如来戒法。