在古印度时期，有一个名叫“镜面”的国王，是虔诚的佛教徒。但其大部分臣民却信奉邪门歪道。因此镜面王想了一个办法，要求大臣们去把境内天生就眼盲的人带到王宫前的广场上集合，又命人牵了一头大象来。
臣民们都感到十分好奇，不知道国王今天要做什么事，争先恐后地赶来围观。
镜面王让盲人们一一上前摸象，再各自描述大象长什么样。
大象身体又高又大，相较之下，盲人们显得又矮又小。受身高所限，有人摸到了象腹，有人摸到了象脚，有人摸到了象尾，有人摸到了象牙，有人摸到了象鼻……真是个个不同。
摸着象腹的人说大象像一面鼓，摸着象脚的人说大象好像水桶一般，摸着象尾的人说大象像扫帚，摸着象牙的人说大象只有尖尖的角，而最后摸到象鼻的人说，大象就像一根粗绳子……这群盲人吵吵嚷嚷，各执一词，争论不休，都说自己正确而别人不对。
看到这种情况，在场的其他人大笑起来。
镜面王说：“你们仅仅摸到了大象的某个部位，就认定自己了解大象的全部。臣民们啊不要笑，你们与他们难道不是一类人吗？你们固执己见，不深入学习佛法，却听信那些外道的不究竟之法，还满以为掌握了宇宙真谛。这与盲人摸象有何区别？都是犯了所知障啊！”
臣民们顿时陷入了沉思之中……
其实，在生活中，我们好似“盲人摸象”，也常常犯所知障，拿自己已学到的知识、经验去对治未学、未知的新知识。
殊不知，人的眼界极其有限，以“我认为”“我觉得”“我知道”来判断事物的好坏、真假，容易有失偏颇，认片面为全面，就如同井底之蛙看到的那一片天，误以为是整个天空，而顽固把持所知障者很可能失掉一切幸福。
来源：如是我闻报德寺
