据史记载,古代很多在河南呆过的官员,都去过少林寺,有不少诗作得以流传至今。明代时,担任河南巡抚的程绍,也曾到少林寺参观,在观看完少林武僧演武后,题写了一首脍炙人口的诗。
2023-06-18
从前,有边远国家的人不认识驴,听别人说驴乳味道鲜美,但都没有尝过。有一次几个人得到一头公驴,想挤它的奶,争相去捉它
2023-06-15
从前南天竺的海滨有一个名为私诃叠的国家,其国土面积方圆八万余里。当时,他国有一位名为阿龙的老妇人,遭遇荒乱而流落此国。
2023-06-14
从前有一个人,在坛子里盛了一些谷子。他养的骆驼把头伸进坛子里吃谷子,过后却出不来了。因为骆驼的头出不来,这让他很发愁。
2023-06-13
济癫辞了陈太尉,刚刚到长桥边,早遇着净慈寺里的火工来寻,埋怨道:“你哪里去了这半月,把长老十分着恼,累得我们哪里不寻到!快去见长老,省得他心焦!”
2023-06-12
泉州尊胜有朋讲师,开元子琦禅师之法嗣,俗姓蒋,本郡人。童年试经得度,后游历讲肆,听习经论。有朋讲师曾经为《楞严》《维摩》等经作过注疏,故有不少学者跟他学习经教。
2023-06-11
作为禅宗祖庭、少林功夫发源地,少林寺一直备受文人士大夫的关注与青睐,更有不少文化名人留下了一首首吟咏少林寺的诗词佳作。
2023-06-08
从前有一个人,到丈母娘家去,看见丈母娘正在家捣米,就到屋里偷了一把米含在嘴里。妻子看丈夫来了,想跟他说话,丈夫满口含着米
2023-06-07
从前有一个人娶了两位妻子,若是亲近其中的一位,另一位就生气了,决断不下,便在两位妻子中间直端端地仰卧着。正值天下大雨,屋舍淋漏,水土俱下,堕落在他的眼中。因先有约定的缘故,不敢起身躲避,便使得双目都失明了。
2023-06-06
从前有位长者,派人拿钱到别人的果园中买庵婆罗果给他吃,并吩咐道:“你应当买来完好的、味道甜美的果子。”那人便拿着钱,前去买果子。
2023-06-05
南岳石头怀志庵主,宝峰克文禅师之法嗣,俗姓吴,婺州(治所在今浙江金华)人。十四岁从智慧院宝偁(cheng)禅师出家,二十二岁试经得度,后讲习经论,长达十二年之久,深得宿学之敬慕。他曾经想会通诸宗之法义,以正一代时教。
2023-06-05
约五代至北宋初期在世,广州人,俗姓张,出家后,先在法眼宗百丈道恒禅师处参学,后由首山省念禅师启悟
2023-06-01
却说济癫过了一夜,到了次日走出山门,一路里寻思道:“这伙秃驴,合成圈套,逐我出寺,我想勉强住在这里,也无甚风光!那净慈寺德辉长老平素与我契合,若去投他,必然留我。”
2023-06-01
从前有一个人,与他人结了怨,整日闷闷不乐。有人问他:“你最近为什么如此愁苦憔悴?”他随即答道:“有人毁谤我,可我没有能力报复
2023-05-31
却说那济癫回寺,刚进得山门,就撞见了首座问道:“你连日不见,长老甚是查问!你却在何处?”济癫道:“我被长老拘束得苦了,熬不过,故走出寺去耍子耍子,不瞒你说,我连日在升阳楼吃酒,新街里宿娼。”
2023-05-29
招提慧朗:生卒年不详,曲江(今属广东韶关)人,俗姓欧阳,十三岁出家,石头希迁弟子,悟后住潭州(湖南长沙一带)招提寺,人称大朗。
2023-05-28
印度教认为无忧树是圣树,如爱神卡玛手里拿的五支箭中,其中有一支就是用无忧树做成,人们都相信这种树能消除悲伤,因此称之为“无忧树”。
2023-05-25
苏轼一向崇信佛教,与僧人交往密切,又熟读各种佛经,深通佛理,因而佛教思想给予他许多的启示。有一则轶事
2023-05-25
却说济癫在刘行首家住了一夜,不像模样,故起个早,踏着冰,走出了清波门。思量身上又寒,肚里又饥,不若到王太尉家中去,讨顿早饭吃了再算计,遂一迳望着万松岭一路走来。
2023-05-23
相对于显密二教之文殊菩萨像,禅门所用之文殊菩萨像多以水墨绘之,发长,蒲衣,偏袒右肩,右手持梵箧,此像称为草衣文殊。
2023-05-22