管好自己就是管好世界——《洞见宇宙的奥秘》

在修行中生活，在生活中修行

人生无常，修行就应该舍弃家庭、放下一切吗？不是。重要的不在修行本身，而在修行的目的与方式。人就应该过人的生活，在生活中修行，在修行中生活，两者双运。

四法印人人都在用，但方式不同，效果就不同。四法印用得好，人的生活质量自然会提高。管理不好自己的人，也不可能管理好家庭，更不必说管理企业和国家了。反之，自己可以管理得好，管理国家自然没问题。佛教有云：管好自己就是管好世界，改变自己就是改变世界。

如果视痛苦为敌人，那么你不是在解决问题而是在创造问题。所以，无常和痛苦的使用方式至关重要。譬如路旁的粪便，你以为是污秽废物，但在庄稼汉的眼里却是难得的天然肥料。其实，事物本身没有好坏的区分，关键在于你怎么看和怎么用——这就是空性。人的看法之所以不同是因为个体所站的角度不同。个体的角度正是空性的显现。

那倘若无我，空性如何显现呢？空性借助“我”而显现，可是我执的时候，空性的使用就会受限于所执。无我是不可说的，不可说恰恰是最大的自由——空性的使用不再有限制，随心而现。

小孩子思维没有定型的时候，认知的变化非常快。当他的认知慢慢固化、自我意识确立、以自我为中心的时候，标志着他已经成人了。在成人的世界里，一切为自己服务，好坏由自己定义，价值凭自己评判。由此，他彻底沦为自然法则的傀儡，再也无法突破自然法则的桎梏。

成年人贪着于无谓的欲望，身上附着的东西越来越沉重，最终陷落在自然法则的泥淖中。因此，就智慧而言，孩子比成人更高。成人只是知识多些，但是缺乏安全感。为什么呢？因为人类从狩猎文明进入农耕文明之后，产生了储存的习惯，总想要多一些，再多一些——想要更多，就会觉得不足，就会有匮乏感；匮乏就不安全。