能量场有多少的能量，你能挖得出来吗？你都不知道有什么！科学家研究光谱，他们打过一个比喻，可见光就像这个鼠标高度，整个光谱就像喜马拉雅山。从这个比喻，你就能知道，不了解的光太多了。你去深挖信念，可能深挖到的就是这个鼠标，你还觉得你已经挖了全部，其实根本没挖到。

所以，儒释道的圣人根本不让你去深挖信念，而是一心为善，正念现前，邪念自然污染不上，如太阳当空，魍魉潜消——这就是“格物致知”的方法呀，一心为善，就是“觉察”，每一念都是警觉的，每一念都是觉照的，这个时候邪念就会污染不上。什么叫觉察？就是像镜子一样，镜子只是照着，什么东西出现在镜子上，镜子是不管的，镜子只管“照”。照出一个东西，镜子照着，这个东西照十分钟，镜子就照十分钟；照一秒，镜子就照一秒；如果是邪念，一照这个邪念，邪念就消失了，就像太阳融化冰层是一样的，所以就是一个觉照、觉察的功夫，我们把这个叫“格物致知”，就是历事炼心，此精一之真传也。

精一之真传，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”——尧舜心法。尧舜心法再往下传，就是孔孟之道；孔孟之道再往下传，就是阳明心学，他们是贯通的。所以惟精惟一，允执厥中。允执厥中就是致良知、格物致知，这叫从心上改。

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