苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误，一旦你觉察到了，你就要奋发、图新。但是，如果你无明，你也觉察不到，就是心粗而眼翳。这就是无缘不可渡。

改过主要是两个方面。首先改过得有三颗心，耻心、畏心、勇心，没有这三颗心，无法改过；你必须明白情绪的意义，你才会知耻，才会对耻、对情绪重视起来；然后你必须明心，知道这个世界的根源是什么，你才会有敬畏心，否则你不会的；然后你必须懂得“格物致知”或者“觉照情绪”的重要性，你才会去勇敢的面对你的情绪，否则你就会逃避。

其次三个改的境界，事上改、理上改、心上改。袁了凡说的很清楚，心上改是最究竟廓然的。如果你不能心上改，你从事上改、理上改，就是在枝枝叶叶上做文章，就不可能让自己彻底改变命运。如果你从心上改就是最上最究竟之道，你就能像袁了凡一样改变你的命运。

之前跟大家讲《阳明心学》、讲《知行合一》、讲《传习录》，最终传达的改过之法―格物致知，就是心上改，这是从根本上直断其根，能够真正改命，这是改过之法的核心内容。

希望大家多听《传习录》的解读，你明白是心上改。《了凡四训》又是心上改，希望你真的能信。千古圣圣的点滴骨血、所有的经典、所有的圣贤，表达的是同一个境界。

往期回顾

许方勇解读《了凡四训》（一）

许方勇解读《了凡四训》（二）

许方勇解读《了凡四训》（三）

许方勇解读《了凡四训》（四）

许方勇解读《了凡四训》（五）

许方勇解读《了凡四训》（六）

许方勇解读《了凡四训》（七）

许方勇解读《了凡四训》（八）

许方勇解读《了凡四训》（九）

许方勇解读《了凡四训》（十）

许方勇解读《了凡四训》（十一）

许方勇解读《了凡四训》（十二）

许方勇解读《了凡四训》（十三）

许方勇解读《了凡四训》（十四）

许方勇解读《了凡四训》（十五）

许方勇解读《了凡四训》（十六）

许方勇解读《了凡四训》（十七）

许方勇解读《了凡四训》（十八）

许方勇解读《了凡四训》（十九）

许方勇解读《了凡四训》（二十）

许方勇解读《了凡四训》（二一）

许方勇解读《了凡四训》（二二）

许方勇解读《了凡四训》（二三）

许方勇解读《了凡四训》（二四）

许方勇解读《了凡四训》（二五）

许方勇解读《了凡四训》（二六）

许方勇解读《了凡四训》（二七）

许方勇解读《了凡四训》（二八）

许方勇解读《了凡四训》（二九）

许方勇解读《了凡四训》（三零）

许方勇解读《了凡四训》（三一）

许方勇解读《了凡四训》（三二）

许方勇解读《了凡四训》（三三）