【编者按】中国共产党第二十次全国代表大会于2022 年10 月16 日至22 日在北京举行。学习宣传贯彻党的二十大精神，是当前和今后一个时期全党全国的首要政治任务。为扎实推动党的二十大精神在宗教工作领域落地见效，《中国宗教》约请宗教工作部门、宗教界代表人士以及宗教学研究队伍，就深入学习贯彻党的二十大精神进行笔谈，以供交流。从即日起，微言宗教将陆续转发。

坚持中国化时代的马克思宗教观

推动藏传佛教中国化进程

贡次 易文文

马克思主义宗教观是中国特色社会主义宗教理论的思想基础。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断推动新时代宗教工作理论和实践创新，提出“要积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应，推进藏传佛教中国化”的重要论断。坚持中国化时代化的马克思主义宗教观，对于深刻理解新时代党的宗教工作理论的内涵，准确把握新时代党的治藏方略，推动藏传佛教与社会主义社会相适应的工作实践，着眼于妥善处理藏传佛教在改革开放和社会主义现代化建设中的现实问题，具有十分重要的意义。

一、推进藏传佛教中国化是马克思主义宗教观中国化时代化的具体体现和实践路径

中国共产党始终坚持运用马克思主义宗教观来正确认识和处理宗教问题，并将马克思主义宗教观与中国具体实际相结合，推动马克思主义宗教观不断中国化时代化。“藏传佛教中国化”这一重要科学论断，继承了马克思主义的科学性、实践性，又具有时代性、统战性，是马克思主义宗教观中国化时代化的具体体现，为马克思主义宗教观在新时代开辟了新的实践路径，是做好新时代藏传佛教工作的根本遵循。

（一）客观认识推进藏传佛教中国化是藏传佛教健康传承的内在要求

马克思主义深刻揭示了人类社会发展的科学规律，揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，为人们客观理性认识事物、解决问题提供了方法论。在长期的历史发展中，藏传佛教形成了活佛转世、显密并修、注重上师传承和修行次第，以及僧伽组织庞大严密等特点，这是藏传佛教客观存在的实际情况。然而，藏传佛教发展至今已经到了历史转折期，存在着阻碍其自身健康传承的一些问题。我们必须坚持运用历史唯物主义和辩证唯物主义，清醒地认识到只有应时而变、顺势而为，不断推进中国化进程，才能推动解决藏传佛教自身领域存在的问题，这是马克思主义宗教观的理论和实践在中国特色社会主义新时代，需要客观认识和推动解决的一个命题。

（二）马克思主义宗教观的发展完善为藏传佛教信仰自由提供保障

马克思主义区别于其他理论的显著特征是实践性。新中国成立70多年来，我们党在长期认识和处理宗教问题的过程中，按照对国情的判断和对马克思主义宗教观的理解，制定并实践了一系列处理宗教问题的路线方针政策，积累了宝贵的实践经验，不断推进马克思主义宗教观的中国化。中国共产党始终用马克思主义的方法、思路和眼光不断探索社会发展提出的新课题，用发展的视角、创新的态度回应宗教工作新挑战，不断丰富和发展马克思主义宗教观。正是在这样的科学指引下，藏传佛教工作坚持党的领导，七十多年总体发展平稳有序，各宗派、各教派一律平等，信教群众和不信教群众一视同仁。按照法规规章、宗教仪轨和历史定制，有序开展活佛转世认定。依法开展正常宗教活动，寺庙学经、辩经、受戒、灌顶、修行等传统宗教活动和寺庙学经考核晋升学位活动正常进行。

（三）推进藏传佛教中国化是以习近平同志为核心的党中央对藏传佛教工作的创新性论断

马克思主义是开放的、与时俱进的理论体系，是一种不断丰富和发展的学说。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼于在时代变化、社会进步、文明迭代中深刻把握我国实际情况，不断补充和不断创新马克思主义，实现了马克思主义的中国化时代化。在西藏工作和宗教工作中，将马克思主义宗教观与西藏和四省涉藏州县工作实际相结合，推动实现马克思主义宗教观的中国化时代化。在中央第七次西藏工作座谈会上，习近平总书记明确指出“要积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应，推进藏传佛教中国化”。

“藏传佛教中国化”作为一个具有高度概括性、统领性、指向性的重大创新性论断，经公布后立即受到政界学界的热烈响应和宗教界的正向回应，为宗教工作部门不断探索寺庙管理工作、创新长效寺庙管理机制指明了方向，为学术界进一步领会研究理论层面的学理依据、历史层面的经验依据、实践层面的路径探索指明了方向，为藏传佛教界加强自身建设、推动自身改革、提高管理水平、提升社会形象指明了方向。

（四）开辟马克思主义宗教观中国化时代化新境界需要发挥统一战线强大法宝作用

中国共产党在新民主主义革命时期在如何对待宗教、处理宗教问题上就确立了一个好的政策和传统，这就是把爱国爱教人士纳入党的统一战线对象。在涉藏工作中，统一战线始终注意争取藏传佛教界爱国爱教人士的支持，从和平解放西藏、实行民主改革、民族区域自治，到对口援藏、治边稳藏、脱贫攻坚等，无不发挥着特殊重要作用，涌现出一大批爱国爱教的藏传佛教界人士，为维护祖国统一、加强民族团结作出重要贡献。经过七十多年发展，这条爱国统一战线已凝聚成为藏传佛教界的广泛共识，热爱伟大祖国、热爱中华民族、热爱中华文化、热爱中国共产党、热爱社会主义制度成为新时代藏传佛教界人士的基本道德规范和自觉行动。

在宗教界开展统一战线工作是马克思主义宗教观中国化的一大特征，推进“宗教中国化”“藏传佛教中国化”则是马克思主义宗教观在中国化基础上的时代化、具体化。党的二十大报告中指出，人心是最大的政治，统一战线是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。在全面推进中国式现代化的新征程上，藏传佛教工作领域需要持续发挥统一战线的强大法宝作用。

二、新形势下开展藏传佛教工作要做到六个“准确把握”

党的二十大报告指出，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。用中国化时代化的马克思主义宗教观具体指导藏传佛教工作，做到以下六个“准确把握”，才能持续推进藏传佛教中国化向前发展。

（一）准确把握“必须坚持人民至上”与“必须坚持把广大信教群众团结在党和政府周围”的关系

以人民为中心、坚持人民至上是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。党的宗教工作的本质是群众工作。实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最大限度把广大信教和不信教群众团结起来。信教群众和不信教群众在政治、经济等根本利益上是一致的，在国家社会政治生活中具有平等的权利和义务。藏传佛教界人士和信教群众也是人民群众的组成部分，既是社会主义事业的参与者、建设者，又是经济社会发展成果的享有者、见证者。

把宗教界人士和广大信教群众团结在党和政府周围，核心在于不断满足宗教界人士和广大信教群众对幸福美好生活的需要，不断实现好、维护好、发展好他们的根本利益。还要帮助信教群众分清正常宗教活动和打着宗教旗号的违法犯罪活动的界限，认清境外敌对势力利用宗教分裂祖国、危害人民的本质，提高他们遵守法律和抵御境外渗透的自觉性和坚定性。只有这样，我们党才能紧密团结宗教界人士和广大信教群众，凝聚人心，夯实民族团结、文化交流、情感交融的基础，不断增进“五个认同”，铸牢中华民族共同体意识，让藏传佛教在促进社会发展、人民幸福的道路上发挥积极作用。

（二）准确把握“必须坚持自信自立”与“必须坚持党的宗教工作基本方针”的关系

习近平总书记在党的二十大报告中指出，党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的。党的宗教工作基本方针是我们党坚持马克思主义宗教观，从我国国情和宗教具体实际出发，汲取正反两方面经验制定出来的。实践已经并将不断证明，党的宗教工作基本方针是正确的。这其中，“坚持独立自主自办原则”在藏传佛教工作中具有特殊重要意义。

由于历史原因，境外一小撮顽固的分裂分子，在以美国为首的西方反华势力支持下，打着所谓民主自由人权的幌子，长期从事破坏祖国统一和民族团结进步的分裂活动，利用宗教向境内渗透，对藏传佛教建立正常秩序和寺庙管理造成严重干扰破坏。因此，我们必须全面坚持党的领导，坚持正确的政治方向，坚定党的宗教工作基本方针不动摇，促进各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起，把信教群众紧紧团结在党的周围。

（三）准确把握“必须坚持守正创新”与“必须坚持和发展中国特色社会主义宗教理论”的关系

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终坚持马克思主义思想之正，坚定科学社会主义基本原则之正，坚信共产主义远大理想之正，坚守中华优秀传统文化之正，发展马克思主义中国化时代化之新，开拓中国式现代化道路之新，创造人类文明形态之新，使“守正创新”成为新时代坚持和发展中国特色社会主义理论的实践逻辑和方法论。坚持和发展中国特色社会主义宗教理论，归根到底就是推动马克思主义宗教观的中国化时代化。

具体到藏传佛教工作中，需要我们始终用马克思主义观察时代、把握时代，直面藏传佛教领域的时代课题，并不断在“导”上下功夫。一方面，将宗教“导”入与社会主义社会相适应的“正轨”，特别是要“导”入与中国特色社会主义新时代相适应的新征程上。另一方面，还要引导藏传佛教继承和弘扬教义中扬善抑恶、平等宽容、扶贫济苦等优良传统，从教义教规、宗教文化等各个层面深入挖掘，对教规教义作出适应时代发展进步、符合中华文明规范、引导信众“五个认同”的新阐释。

（四）准确把握“必须坚持问题导向”和“必须提高宗教工作法治化水平”的关系

只有树立问题意识，才能发现问题、解决问题，才能找到思想创新、时代进步的路标。目前对于藏传佛教领域存在的主要问题，需要我们坚持正确的问题导向，创新理论思想引领，坚持用科学的方法研究和分析问题，把解决实际问题作为打开工作局面的突破口。

其中，提高藏传佛教法治化水平，依法管理藏传佛教事务，是防范化解藏传佛教领域风险隐患的有效手段。要坚持政教分离，宗教活动不得干涉教育、司法、行政职能和社会生活，政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理；要牢固树立总体国家安全观，强化风险意识，着力提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的能力水平；要深入开展法治宣传教育和宗教政策法规宣传教育活动，引导宗教界人士和信教群众正确看待国法与教规的关系；要全面落实利寺惠僧政策，让僧尼共享改革发展成果，使他们的宗教活动条件、生活条件得到改善，合法权益得到保障；要健全寺庙长效管理机制，完善寺庙僧尼入寺、学经管理、财税监管等制度，探索建立法治化、规范化、常态化的管理机制；要切实加强互联网宗教事务管理，依法加强整治力度，切实加强监督管理，确保互联网涉宗教行为依法有序。

（五）准确把握“必须坚持系统观念”和“必须支持宗教团体加强自身建设”的关系

系统观念是马克思主义认识论和方法论的重要范畴。习近平总书记在十九届中央政治局第二十七次集体学习时指出，完整、准确、全面贯彻新发展理念，必须坚持系统观念。推进藏传佛教中国化是一项复杂的系统工程，不仅关系到藏传佛教健康传承，也关系到民族团结和社会稳定，是需要党政部门引导、宗教界人士和信教群众参与、宗教团体发挥主体作用，多方配合、共同努力、深入推进的一项工程。

习近平总书记指出，要支持引导宗教界加强自我教育、自我管理、自我约束，全面从严治教，带头守法遵规、提升宗教修为。支持藏传佛教团体加强自身建设，首先要加强教规制度建设，严肃教风戒律，制定行为规范，严厉惩处教风不正等行为；要不断加强宗教院校建设，探索建立有益的宗教院校管理体制，完善藏传佛教三级学衔制度，创新宗教人才培养模式，按照“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的要求，不断培养壮大藏传佛教爱国爱教代表人士队伍；要建立健全宗教工作协调机制，着力提升藏传佛教工作的系统性、整体性、协同性。

（六）准确把握“必须坚持胸怀天下”和“必须构建积极健康的宗教关系”的关系

我们党始终坚持胸怀天下，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史，正确认识和处理中国和世界、当前与未来、协调与开放、局部和全局、重点和一般等关系。宗教从来不局限于地域、民族、人种等。藏传佛教发展至今，其在国内的传播地域不只是西藏，还有四省涉藏州县、内蒙古自治区、东北三省蒙古族生活区，以及其他省市分布的藏传佛教活动场所。藏传佛教信教群众不只是藏族，国内还有蒙古族、羌族、门巴族、珞巴族、土族、裕固族、纳西族等民族也信奉藏传佛教。

习近平总书记在拉萨哲蚌寺考察时强调，宗教的发展规律在于“和”。任何宗教的生存发展，都必须同所在社会相适应，这是世界宗教发展传播的普遍规律。站在时代前沿，坚持胸怀天下，推进藏传佛教中国化进程，必须处理好党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的关系，顺应宗教发展“和”的规律，不断拓展藏传佛教与社会主义社会相适应的广度和深度，推进藏传佛教中国化进程。

（作者单位为中国西藏信息中心）