2024年3月14日，六榕寺于弘法堂召开了全体僧众员工学习会议。会上，法量大和尚向全体僧众传达广东省全省性宗教团体联席会议第四次会议学习《中华人民共和国爱国主义教育法》的会议精神，并慈悲开示与会大众，要加强学习、深入学习爱国主义教育内容，把爱国主义融入血脉、融入日常工作生活中，并在日常行止坐卧中，牢牢把握社会主义核心价值观，贯彻落实到日常生活、自身修养中，成为我们的价值准则，尤其是要在身心工作中遵循、落实、践行“爱国”“敬业”“诚信”“友善”。

现将法量大和尚开示内容刊出，与大众分享。

生命是缘起的，从无始以来，因无明造惑，我们在生活当中时而是善，时而是恶，时而行善，时而造恶，这都是常态。但生命不能随着习气流转，生命的意义在于我们不安于被习气牵引，我们要有觉悟、有毅力，我们要有与业力做斗争的意志和力量。

只要我们觉察到生命的无常，认知到生命是过去、现在、未来相续流转的，只要我们深知佛法的因果法则，再从我们自身上去反观去审查我们当下的行为，我们便会知道：所有的果的发生必定会根据相关的因缘和合才能产生的，都是跟我们过去所造的业息息相关的。

如果我们在工作生活中，时而觉得幸福，时而觉得痛苦，时而喜悦，时而忧愁，觉得人生是苦与乐、喜与忧的不断轮回，这说明什么？说明我们所造的业是善恶夹杂的，我们当前的心也是善恶夹杂的。

要想改变人生，就要通过我们的自觉、自律、自爱，加强学习，加强信念，觉察我们的起心动念，防护我们的行为。

儒家有云：“修身、治国、平天下”，要想天下平，要想治一国，要想齐一家，我们都要从修正自身开始，我们要想在这个世间实现人生的幸福安乐也都必须要从修正自身开始。

“修身”如何修？“欲修其身，先正其心，欲正其心者，先诚其意。”要修身，首先要有“修身”这样的真诚的愿望，我需要改善自身，我需要修正自身，我需要提升自身，要具备这样最为诚实的愿望。

“欲诚其意者，先致其知，致知在格物”，“致”为“到达”，“知”为“认知”，可见学习与个人的修养何其重要。我们不学习，就很难获得正确的认知，就不知道什么应做、什么不应做，明辨善恶是从学习中获得的。

要想实现“修身”的目标，就要践行社会主义核心价值观，就要从认真践行“爱国、敬业、诚信、友善”这

八字方针，把这八个字落实到爱护家庭、提升自己、教育儿女、孝顺父母、关爱他人、敬业修德等工作生活上，懂得“爱国”，才能爱家，懂得爱家，方能力行敬业、诚信、友爱。

当一个人懂得爱国，他必然知道感恩，必然就会爱我们的社会，爱我们的团队，必然就会懂得“敬业”。

“敬业”，就一定要做到“诚信”“友善”，因为所有的事业都是靠团队之间的互相帮助支持，离开了诚信友善，团队将毫无凝聚力、建设力。因此，如果我们想要建设和谐和乐的团队，必先具有诚信和友善。

“信者，言可复也”，意思是说，我们说岀来的话要可以实现，这才是信。这就是要求我们做得到的话才讲，做不到的话不讲。所以我们说话一定要谨慎，比如我们对人所作的承诺一定会要合法、合规、合道德，如果所承诺的事情有违法规、人伦道德，那么我们这种承诺是不能实现的，因为这是错误的承诺。话语行动一定要三思而行。

“友善”，在团队里，我们每一个人都应当发挥这种友爱的精神，互相依赖，互相帮助，互相成就，在这样的团队里面，我们的工作空间才会呈现更加地幸福，更加地和谐，更加地和美。

不要把社会主义核心价值观当成是一个口号、一个理论，它应该是我们的行动指南，是我们的修身准则，认真按照社会主义核心价值观的要求去修正自身，我们就能实现修身的目标。我们要以“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则去修正自身，自觉认真、尽忠尽责地投身到社会主义社会精神文明建设和物质文明建设服务中，作出佛教应有的贡献。

来源：六榕寺