原文：壬辰岁（公元1592年），予入觐，晤夏建所，见其人气虚意下，谦光逼人。归而告友人曰：“凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧。此慧一发，则浮者自实，肆者自敛。建所温良若此，天启之矣。”及开榜，果中式。

壬辰岁（公元1592年），予入觐，晤夏建所，见其人气虚意下，谦光逼人。壬辰，1592年，袁了凡已中进士，他是1586年中举的。此次入京是赴职，非为考试。他遇到夏建所，见其气虚意下，谦光逼人，即极其谦虚。归而告友人，袁了凡告诉夏建所的朋友：天将发斯人也，未发其福，先发其慧。这也是我们所说的“境随心转”。“境”即福，包括物质、人际、情感等境遇，如企业越做越好，收入越来越高。慧即心，心开智慧，不再贪嗔痴慢疑、怨恨恼怒烦，不再无明，良知越来越光明。因此，福随慧来，即境随心转。

若想获福，先修慧，即致良知。良知光明的人，若原本乡愿，会变得狂狷，再由狂狷变得中行；良知不光明，则一直乡愿，未开慧。

浮者自实，肆者自敛，即此时不会放肆、浮夸，变得踏实、内敛。建所温良若此，天启之矣。老天爷要将福报赐予他，先赐其慧。社会上一些人及我们的一些同学，在福到来之前，先开了慧，这是他们的慧命，所以夏建所也考中了。

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